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（觀察者網(wǎng)訊）據(jù)阿富汗黎明新聞臺(tái)11月14日?qǐng)?bào)道，阿富汗臨時(shí)政府發(fā)言人扎比胡拉·穆賈希德13日在社交媒體上宣布，阿富汗塔利班最高領(lǐng)導(dǎo)人穆拉維·海巴圖拉·阿洪扎達(dá)已向該國法官下令，要求全面實(shí)施伊斯蘭教法來懲罰罪犯。

阿富汗黎明新聞臺(tái)報(bào)道截圖

穆賈希德引述阿洪扎達(dá)的話說：“仔細(xì)檢查竊賊、綁架者和煽動(dòng)者的檔案，對(duì)于那些符合伊斯蘭教法規(guī)定的‘哈杜德’（Hudud）和‘基沙斯’（Qisas）條件的人，你們有義務(wù)執(zhí)行刑罰。這是伊斯蘭教法的要求，也是我的命令，必須得到遵守?！?/p>

阿富汗臨時(shí)政府代理總理發(fā)言人優(yōu)素?！ぐ~迪也告訴黎明新聞臺(tái)，阿洪扎達(dá)的命令將在阿富汗全國范圍內(nèi)實(shí)施，“那些參與謀殺、綁架和盜竊的人需要為他們的行為受到懲罰?！?/p>

資料圖：阿富汗塔利班最高領(lǐng)導(dǎo)人阿洪扎達(dá)

公開資料顯示，所謂的“哈杜德”指的是伊斯蘭教法針對(duì)酗酒、盜竊、搶劫、誣陷、判教等多項(xiàng)特定罪行實(shí)施的固定刑罰。在伊斯蘭教法的規(guī)定下，這些罪行必須要有非常確鑿的證據(jù)才能定罪，但罪犯也必須接受截肢、鞭打、公開處決等沉重的刑罰。

伊斯蘭教法中的“基沙斯”則針對(duì)故意傷害、謀殺等犯罪行為，這一概念具有“同態(tài)復(fù)仇”、“以牙還牙”的含義，但也允許受害者家屬接受賠償來代替懲罰。

早在去年9月7日，在阿富汗塔利班宣布組建臨時(shí)政府后，阿洪扎達(dá)在奪取政權(quán)后的首份聲明中就宣稱，阿富汗將推行伊斯蘭教法。塔利班發(fā)言人穆賈希德次日還表示，臨時(shí)政府將在“遵守伊斯蘭教法”的前提下為女性提供職位。

“今日俄羅斯”電視臺(tái)指出，自掌控喀布爾以來，阿富汗塔利班的臨時(shí)政府一直在加強(qiáng)對(duì)阿富汗全國的控制力，并推行伊斯蘭教的規(guī)范。例如在今年4月，阿富汗臨時(shí)政府開始兌現(xiàn)其“禁毒”承諾，禁止全國種植罌粟。

但阿富汗臨時(shí)政府的多項(xiàng)政策也引發(fā)關(guān)于女性權(quán)利問題的爭(zhēng)議。3月底，塔利班在阿富汗的女子高中和大學(xué)重新開放幾小時(shí)后，就下令關(guān)閉了這些學(xué)校。5月，阿洪扎達(dá)又下令要求阿富汗婦女在公共場(chǎng)合穿戴覆蓋全身的布卡（burqa），這是塔利班掌權(quán)以來對(duì)女性生活施加的最嚴(yán)厲的控制之一。

面對(duì)外界的批評(píng)聲，穆賈希德10月16日在土耳其回應(yīng)稱，阿富汗臨時(shí)政府正在為女性設(shè)立教室、課程和交通服務(wù)。阿富汗臨時(shí)政府代理教育部長穆拉維·哈比布拉·阿加則在10月18日表示，正在考慮重新開放阿富汗的女子學(xué)校。

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