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2023-01-31
在日本，官員說錯話比做錯事更嚴重？
更新時間：2022-11-27 10:08:35作者：智慧百科
【視頻/潘妮妮】
【內(nèi)容提要】
今天要講的是日本政治文化中一個很重要的東西，叫做“失言”。簡單粗暴地直譯就是“說錯話”。最近日本法務大臣說錯了話，成了現(xiàn)在日本國內(nèi)最大的政治新聞，把統(tǒng)一教會的熱度給壓下去了。
說錯話比做錯事更嚴重？
之前我有期視頻講過，日本的死刑需要法務大臣最后簽字批準，所以很多法務大臣對這個事情非常地抗拒。而11月9日的時候，時任日本法務大臣的葉梨康弘，在某個聚會上發(fā)牢騷，說我們法務部就是個邊緣部門，選票和金錢都跟我們沒關系，我這個法務大臣也就是早上起來給死刑判決書蓋章，這種時候才會成為早間新聞的頭條。
這句話被爆出來之后，當然立刻就引起了輿論和在野黨的大批判。理由也很清楚，一個原因是日本國內(nèi)輿論里要求廢除死刑的力量比較活躍。最近正好還有一個電視劇，就講一個女新聞主持人努力幫助一個被冤枉的死刑犯翻案的故事，主演是很多男生心目中曾經(jīng)的女神長澤雅美。
資料圖
另一個原因就是日本國會最近還在討論怎么處理統(tǒng)一教會的問題，法務部是主要的責任機構。在野黨就說：和你們自民黨這種不認真對待本職工作的人在一起，能治理好國家嗎？因為輿論和在野黨的批判很嚴重，所以這位法務大臣趕緊出來道歉，進行了所謂的“陳謝”。
我以前做過一期關于日本不同謝罪方式的視頻。這個“陳謝”算是等級很高的了。不過看起來沒有什么用處，畢竟在日本的政治里，說錯話的后果可能比實際做錯事還要嚴重。
“陳謝” 資料圖
“失言”的三種情況
既然大家都知道“失言”的后果非常嚴重，為什么還是會不停地有人失言呢？這里其實分三種情況：
第一種，其實就是這位法務大臣的情況，可能他主觀上是沒有什么惡意，在他自己看來，自己可能只是在講點笑話，緩和一下現(xiàn)場的氣氛。但是由于很多政治家和官僚只是忙著選舉和官場里的那些事情，脫離群眾，脫離實踐太久了，完全不會考慮到自己所謂的笑話會給群眾造成什么樣的負面情緒。
還有第二種情況，就是有些事情，其實大家都知道是存在的，是政治家在做的，但是做歸做，你不公開講出來，大家就當無事發(fā)生。但是非要講出來，那大家不激烈反應一下，也不合適。
在這方面，有個著名的“失言”達人，就是日本前首相森喜朗。他有三次著名的“失言”：
1、公開地域歧視，攻擊關西城市大阪，說大阪是個“痰盂，是個只考慮賺錢，不考慮公共利益的骯臟城市。
2、在擔任東京奧組委主席的時候，公開搞性別歧視。大概經(jīng)過是：日本文化部要求奧組委增加女性成員比例，森喜朗不愿意，就說女性競爭意識很強，在會議上發(fā)言太多，導致會議的時間拖得很長……所以如果非要增加女性比例，那就要限制女性的發(fā)言時間。而且森喜朗以前也有過性別歧視的發(fā)言，所以這個事情鬧得很大，最后森喜朗也從東京奧組委主席的位置上退了下來。
3、第三個失言也是最嚴重的一個失言，就是2004年，森喜朗在做日本首相的時候，說“日本正是以天皇為中心的神國”。戰(zhàn)后日本憲法強調(diào)要政教分離，政治家不能表現(xiàn)出對某個特定宗教的親近和支持。所以這個發(fā)言就非常地嚴重，直接把森喜朗政府的支持率給干翻了。
森喜朗的“神國”發(fā)言
三個失言有意思的地方就在于，他們都是政治家不小心把自己的心里話和自己在做的事情講了出來。這些東西不管政治家說還是不說，它們都是客觀存在的，但是只有在政治家“不小心”說出來之后，輿論才突然有很大的反應。
地域歧視，尤其是東京對其它地方的地域歧視在日本是比較常見的，而政治家在制定國家政策的時候，也會受到歧視心理的影響。至于政府里的性別不平等問題，一些老派的保守政治家歧視女性，這是一直存在的。而森喜朗那個“神國”發(fā)言，他做這個發(fā)言的場合，就是在“神道政治聯(lián)盟”的會議上。這個聯(lián)盟就是日本議員之間的一個公開組織，他們活動的一個重要內(nèi)容就是要在日本的國家建設中貫徹神道教傳統(tǒng)文化，具體政策就包括推動參拜靖國神社。
所以這就很矛盾，政治家失言，大家都很緊張，但是不失言，好像又沒有人能管。而且就算政治家因為失言下臺，有的事情該做還是繼續(xù)做，只要不繼續(xù)失言就行。仔細想想總覺得哪里不對。
如何利用“失言”？
還有種失言的情況，那就更讓人頭疼了。那就是勇敢地失言，只要我不尷尬，那尷尬的就是別人。代表人物當然就是前首相安倍晉三。
比如強征慰安婦問題，日本在上個世紀90年代，已經(jīng)有“河野談話”，承認存在強征慰安婦問題，并表示要反省和賠償。在談話公布之后，盡管極少有日本首相真的公開對強征慰安婦和戰(zhàn)爭責任進行道歉，也沒有賠償。而且民間右翼知識分子還有右翼媒體也否定強征慰安婦，而且宣揚慰安婦和南京大屠殺都是中國、韓國制造出來打壓日本的工具。
但是盡管這樣，不管政治家們心里是怎么想的，他們一般也不會公開講我否認戰(zhàn)爭責任，因為公開否認這個就算失言了。但是安倍不同，安倍和不少右翼知識分子的關系是很好的，所以他對歷史的態(tài)度和這些人也比較相近。他就在若干場合講，慰安婦這個事情嚴重損害了日本的海外名譽，所以日本為了自己的尊嚴，為了保護海外的僑民，要洗清自己的冤屈。然后在另一些場合就或明或暗地表示說，慰安婦這個問題“可能”和日本軍方?jīng)]有關系，是民間經(jīng)濟行為，是自愿的。
對于類似這樣的發(fā)言，中韓都表示了抗議。安倍就對韓國說，我失言了，說錯話了，我道歉，我們來談談怎么解決問題吧。于是2015年安倍政府和樸槿惠政府簽了《韓日慰安婦協(xié)議》，在這個協(xié)議里，日本也沒明確承認是自己的責任，就說讓韓國成立一個慰安婦問題“和解與治愈基金”，日本向這個激進注資10億日元，所謂的“幫助解決”，也不說是不是賠償。然后協(xié)議還規(guī)定說，以后韓國不許再講這個事情。
安倍晉三 資料圖
樸槿惠能夠接受這個協(xié)議，后來的文在寅政府是斷然不接受的，而且現(xiàn)在的尹錫悅政府恐怕也很難接受。但是，這就是前首相安倍晉三做事情的方式：反向利用日本國內(nèi)的政治規(guī)則。就是，我說錯話是吧？我不承認戰(zhàn)爭責任是吧，好，我道歉。事兒平息了下次我繼續(xù)說，說完了還道歉。說了很多次之后，反而大家習慣了，也不覺得這個話有什么問題了，反正輿論譴責歸譴責，也不妨礙我做事。
日本媒體有個統(tǒng)計，說安倍在8年的任期里，在不同的場合道歉過100多次。反對安倍的人當然會覺得他很虛偽，但是支持安倍的人反而會覺得他這樣非常勇敢。你看他敢說別人不敢說的話，而且說完之后還能繼續(xù)當首相，說明他說的是對的。可能觀眾要說，這個邏輯太神奇了，我不能理解。我跟你們一樣也不能理解，但是能夠說明安倍確實把日本的政治規(guī)則完全整明白了。
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