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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再是宏大概念，而是以更加真實(shí)可感的模樣，融入每一個(gè)中國人的生活

當(dāng)收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、印刻在古籍中的文字都“活”起來，源自人們內(nèi)心深處對中華文化的價(jià)值認(rèn)同和深刻自信，勢必升騰凝聚，變成點(diǎn)亮未來的星辰

文 |《瞭望》新聞周刊記者 梁姊 宋晨

傳統(tǒng)木工榫卯技藝非遺傳承人辛全生的工作室在天津職業(yè)大學(xué)一樓的一角：一排古色古香的銅拉環(huán)木柜把工作區(qū)和會客區(qū)分隔開，錘聲叮當(dāng)、刨子推拉幾下，木花似柳絮簇簇落下……視頻補(bǔ)光燈柔和的光線下，一會兒工夫，一個(gè)小巧玲瓏的九條魯班鎖在老人手中成型。

榫卯是我國建筑歷史上的文化瑰寶——不用一根釘子的古建筑，在榫與卯之間的巧妙結(jié)合下，也能夠歷經(jīng)千百年風(fēng)雨，保存良好。

辛全生出生于匠人家庭，16歲開始學(xué)習(xí)木工，40余年過去，“雖然拜師學(xué)藝的人少了，但可以通過網(wǎng)絡(luò)，向有興趣的人教授木工技藝，把這門手藝傳承下去?！毙寥f。

500余期傳統(tǒng)木匠工藝教學(xué)視頻、全網(wǎng)關(guān)注人數(shù)超過30萬人、海外粉絲千里迢迢拜師學(xué)藝……機(jī)關(guān)盒的奇巧、魯班鎖的堅(jiān)固、傳統(tǒng)匠人厚道嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木衿焚|(zhì)，越來越多的現(xiàn)代人，在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇反蚵曋畜w悟傳統(tǒng)技藝歷久彌新的光澤。

跟辛全生一樣，越來越多的人走上了“活化”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也因?yàn)楸唤尤氍F(xiàn)代生活，綻放出更加迷人的光彩。

2021年10月29日，廣西桂林市靈川縣定江鎮(zhèn)，圓竹剖絲團(tuán)扇制作技藝傳承人黃碩夫在題寫扇面 陸波岸攝/本刊

文化家底逐步摸清

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摸清家底、梳理資源是重要一步。

2017年春節(jié)前夕，中辦、國辦出臺《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，首次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。

2021年4月，《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》出臺，繪就未來五年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作的藍(lán)圖。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程是一個(gè)動(dòng)態(tài)、開放的系列工程。既包括中華文化資源普查工程、國家古籍保護(hù)及數(shù)字化工程等15個(gè)原有項(xiàng)目，也包括國家文化公園建設(shè)工程、黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)工程等8個(gè)新設(shè)項(xiàng)目。

該工程實(shí)施以來，我國文化家底逐步摸清，研究闡發(fā)全面展開。

我國建立了國家、省、市、縣四級非遺名錄體系，認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目10萬余項(xiàng)，認(rèn)定國家級非遺代表性傳承人3068名，設(shè)立23個(gè)國家級文化生態(tài)保護(hù)（實(shí)驗(yàn)）區(qū)。

全國公布140座國家歷史文化名城、312個(gè)中國歷史文化名鎮(zhèn)、487個(gè)中國歷史文化名村、6819個(gè)中國傳統(tǒng)村落，劃定1065片歷史文化街區(qū)，確定5.41萬處歷史建筑。

截至2021年底，全國累計(jì)完成古籍普查登記數(shù)據(jù)270余萬部，累計(jì)修復(fù)古籍超過385萬葉，培訓(xùn)古籍從業(yè)人員1萬余人次，制定頒布古籍保護(hù)國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)17項(xiàng)。

可以說，在該工程推動(dòng)下，我國文化家底基本摸清，文化資源數(shù)據(jù)庫逐步建立，典籍整理編纂出版工作加強(qiáng)，中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向得到深入研究闡釋。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)是重要一課。

去年10月，我國首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)落戶天津大學(xué)。

半年后，天津大學(xué)啟動(dòng)非遺系列教材編寫，標(biāo)志著我國非遺保護(hù)事業(yè)從搶救性保護(hù)進(jìn)入科學(xué)保護(hù)新階段。

不獨(dú)天津，不獨(dú)非遺。近年，我國全面加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》《長城、大運(yùn)河、長征國家文化公園建設(shè)方案》《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》等文件相繼出臺。

在保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針下，我國加大投入力度，運(yùn)用現(xiàn)代科技力量，不斷提高保護(hù)傳承水平?！捌桨补蕦m”工程、良渚古城遺址展示工程等一批高水平保護(hù)、管理、監(jiān)測、展示項(xiàng)目的實(shí)施，有效改善文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況。

2020年8月25日，天津職業(yè)大學(xué)辛全生大師木藝工作室，辛全生（中）給學(xué)生授課 孫凡越攝/本刊

文物活起來 文化就能火起來

“近代中國看天津”，小樓亦可聽風(fēng)雨。在天津五大道的小洋樓景區(qū)，梧桐樹下靜靜佇立的洋樓，作為觀鑒中國近代發(fā)展史的一頁窗口，見證著這座城市風(fēng)云變幻的歷史故事。

啟動(dòng)小洋樓保護(hù)修繕工作，為民宿、餐飲等文旅業(yè)態(tài)提供場所，圍繞小洋樓招商引企，打造津城洋樓“新名片”……天津市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會黨委書記、主任藺雪峰表示，讓小洋樓“活起來”“以用促?！保尠倌暄髽侨谌胫歉劢ㄔO(shè)，傳承歷史風(fēng)情才是最好的保護(hù)。

近年，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的指引下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再是云端之上的宏大概念，而是以更加真實(shí)可感的模樣，融入每一個(gè)中國人的生活。

電視機(jī)前，《中國詩詞大會》六季收看人次達(dá)到30億；手機(jī)屏里，《全景故宮》《全景兵馬俑》等數(shù)字展廳紛紛“上線”；“國潮”品牌讓刺繡、蠟染等非遺技藝穿在了年輕人身上……

在湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、中國文化軟實(shí)力研究中心主任張國祚看來，創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和宣傳，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓以耳濡目染、潛移默化的方式進(jìn)入人民的日常生活、社會生產(chǎn)和人際交往當(dāng)中，文化傳承方才能具有長久的吸引力和生命力。

創(chuàng)新表達(dá)方式，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新活力迸發(fā)。

2014年8月，創(chuàng)立6年一直不溫不火的故宮淘寶，以一篇《雍正：感覺自己萌萌噠》的微信推文走紅，開始了將豐富有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品“送入尋常百姓家”的探索。

近年，文博熱興起、文創(chuàng)風(fēng)勁刮，吸引更多年輕人親近傳統(tǒng)文化。以往印象中“灰頭土臉”的文物考古，變身“考古盲盒”后一秒售罄；過去只能隔著玻璃、欄桿觀賞的文物、建筑，只能寫在展板上的故事、傳說，也正以更加活潑簡單的方式呈現(xiàn)在人們面前。

中國文物學(xué)會會長、故宮博物院原院長單霽翔認(rèn)為，文化創(chuàng)意讓“沉睡”的文物“活”起來，讓文物背后的人文情懷、藝術(shù)造詣、時(shí)代精神深入人心。

形式豐富多元，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷“出圈”。

2021年6月，“字美中華”中華精品字庫工程公益應(yīng)用計(jì)劃二期成果發(fā)布了甲骨文、乙瑛碑隸書、靈飛經(jīng)小楷等20款書法名家作品字庫，普通人只要打開電腦，就可以使用優(yōu)美的名家字體，欣賞學(xué)習(xí)，乃至于隨心所欲地編輯、使用名家作品。

中國書協(xié)分黨組副書記、秘書長鄭曉華認(rèn)為，精品字庫的推廣應(yīng)用，讓人們在使用中感受中華書法的魅力，從書法中挖掘、理解和感悟中國文化精髓，進(jìn)而推動(dòng)中華優(yōu)秀文化在全社會的普及和推廣。

科技賦能傳承，打通人與文物“最后一公里”。

南開大學(xué)博物館副館長張婧文告訴記者，目前我國博物館擁有藏品4319.09萬件（套），但展出利用效率有限。同時(shí)，由于博物館資源地域分布不均，數(shù)以億計(jì)的中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生缺少走進(jìn)博物館的機(jī)會。文物出不去，孩子進(jìn)不來，如何讓文物更好地服務(wù)于更廣大的社會公眾，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的時(shí)代課題。

科技的不斷賦能正在打通人與文物的“最后一公里”。借助VR、AR等虛擬仿真技術(shù)，文物通過網(wǎng)絡(luò)信號，傳送到了更多關(guān)注、熱愛它們的人手里。

在天津市海河中學(xué)等中小學(xué)課堂中，張婧文帶領(lǐng)南開大學(xué)“南有嘉魚”學(xué)生團(tuán)隊(duì)通過VR技術(shù)復(fù)原古代陶瓷燒造過程，帶給同學(xué)們沉浸式的制瓷體驗(yàn)；“云游敦煌”微信小程序中，輕點(diǎn)手機(jī)屏幕，就能近距離欣賞到精美的敦煌石窟壁畫、彩塑；河南博物館推出的“一起考古吧”小程序，將考古工作場景數(shù)字化，去年“十一”期間，共吸引3000萬名用戶體驗(yàn)“在線考古”……

“我們真正應(yīng)當(dāng)思考的是，怎么能讓博物館里的文化資源從高大上變得接地氣？如果我們的文物都活起來，我們的文化就能火起來?！睆堟何恼f。

“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生產(chǎn)生活的同時(shí)，也創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激活利用進(jìn)入新階段。

激活和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重塑了年輕人的消費(fèi)行為。

傳統(tǒng)文化與流行元素相結(jié)合的“國潮”經(jīng)濟(jì)，當(dāng)下愈發(fā)紅火。

生于1995年至2009年的年輕人，成長于繁榮富強(qiáng)的時(shí)代，對中華民族和中華文化懷有強(qiáng)烈的自信心。

今年4月，京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院發(fā)布的報(bào)告顯示，2022年以來，這一年齡段的年輕人購買“中國紅”元素商品的銷量同比增長326%。

激活和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，譜寫出共同富裕的時(shí)代新篇。

數(shù)據(jù)顯示，我國七成以上非遺項(xiàng)目保存在鄉(xiāng)村，2/3以上的國家級非遺項(xiàng)目位于欠發(fā)達(dá)地區(qū)。

在四川涼山，彝繡、銀飾、漆器等眾多傳統(tǒng)工藝正轉(zhuǎn)化為脫貧生產(chǎn)力，促進(jìn)非遺活態(tài)保護(hù)，也帶動(dòng)貧困群眾就近就業(yè)、居家就業(yè)。

在湖南湘西，“非遺+扶貧”讓很多擁有刺繡技藝的媽媽不必外出打工，實(shí)現(xiàn)了“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”。

激活和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播開中華文明的燦爛芳華。

敦煌研究院融媒體中心副主任杜鵑表示，敦煌文化博大精深，傳播敦煌文化要拓寬思路、積極創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在與新媒體新技術(shù)的碰撞中擦出智慧火花，探索打開傳統(tǒng)文化的更多新方式。

2016年5月，“數(shù)字敦煌”資源庫上線，30個(gè)經(jīng)典洞窟的高清數(shù)字圖像及虛擬漫游體驗(yàn)節(jié)目正式上網(wǎng)。一年多后，“數(shù)字敦煌”資源庫英文版正式開通，向全球共享30個(gè)洞窟的整窟高清影像，“世界的敦煌”正一步步從歷史走向未來。

可以期待，當(dāng)收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、印刻在古籍中的文字都“活”起來，源自人們內(nèi)心深處對中華文化的價(jià)值認(rèn)同和深刻自信，勢必升騰凝聚，變成點(diǎn)亮未來的星辰。■