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1、民間剪紙。民間剪紙：民間剪紙?jiān)谏轿魇且环N很普遍的群眾藝術(shù)，剪紙就是這樣一種扎根民眾之間，與人民生活緊密關(guān)聯(lián)，為千家萬(wàn)戶(hù)增色添喜的一種民間藝術(shù)形式。代代相傳，年深月久，逐漸形成一套在審美意味上、藝術(shù)表現(xiàn)上較為完整、成熟的程序。

2、山西民間社火。山西民間社火是中國(guó)傳統(tǒng)大年—春節(jié)期間的民間自演自?shī)驶顒?dòng)，其由來(lái)已久、源自上古時(shí)期人們對(duì)土地與火的崇拜。社，即土地神；火為火祖，是傳說(shuō)中的火神。由此民間產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗，并且年年歲歲流傳至今。

3、威風(fēng)鑼鼓。威風(fēng)鑼鼓：威風(fēng)鑼鼓起源于堯舜時(shí)代，興盛于隋唐。相傳公元六一九年唐太宗李世民在霍州大戰(zhàn)劉武周部將尉遲恭，以威風(fēng)鑼鼓演兵布陣，一舉大獲全勝，繼而便流傳于民間，用于喜慶典禮、集會(huì)、社火、迎神祛邪。

4、民歌。民歌：我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《唐風(fēng)》和《魏風(fēng)》，大都是產(chǎn)生在山西地區(qū)的古老民歌。

5、戲曲。山西是中國(guó)戲曲的搖籃。元曲四大家之中三人都是山西人：《竇娥冤》作者關(guān)漢卿、《倩女離魂》的作者鄭光祖、《墻頭馬上》的作者白樸。山西至今還保存有賽社也要唱戲，宗祠祭祖要唱戲，天旱祈雨也要唱戲，消災(zāi)免病、晚年得子等等。還要唱“還愿”戲。

6、炕畫(huà)。山西有在炕周?chē)鷫ι献鳟?huà)的習(xí)俗。這些畫(huà)用來(lái)裝飾房間和保護(hù)粉刷的墻壁?？划?huà)內(nèi)容豐富，從風(fēng)景，花鳥(niǎo)，野獸到歷史和傳說(shuō)故事。在原平發(fā)掘的宋代古墓中發(fā)現(xiàn)了與現(xiàn)代炕畫(huà)相似的壁畫(huà)，證明了炕畫(huà)這種民間藝術(shù)至少已有800年的歷史了。

7、刺繡。山西農(nóng)村的這種手工作品十分普及。各地的刺繡都有它們獨(dú)特的形式：有的華麗精美，有的莊嚴(yán)清晰，有的簡(jiǎn)單精制。刺繡作品有三種，衣服、日常用品和典禮裝飾。在傳統(tǒng)衣服上，刺繡通常用來(lái)裝飾領(lǐng)子、袖子和童鞋、圍兜和童帽。

8、平陽(yáng)木板年畫(huà)。源于宋朝平陽(yáng)(古臨汾)的木板年畫(huà)藝術(shù)在元、明、清時(shí)期得到廣泛發(fā)展。宋朝滅亡以后，元代統(tǒng)治者強(qiáng)迫許多印刷工人從南方遷到平陽(yáng)，使這里成為印刷工業(yè)的中心，從而產(chǎn)生了平陽(yáng)木板年畫(huà)。9、面塑。面塑，俗稱(chēng)面花、禮饃、花糕、捏面人，是源于山西的漢族民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，以糯米面為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造各種栩栩如生的形象。

10、祁太秧歌。祁太秧歌是一種山西省的漢族民間戲曲藝術(shù)。因其產(chǎn)生于祁縣、太谷而得名。又因其在榆次、平遙、介休、交城、文水、汾陽(yáng)、太原等晉中地區(qū)廣為流傳，故又稱(chēng)“晉中秧歌”。