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2023-01-30
唐太宗吞蝗的故事典故，唐太宗李世民為什么吃蝗蟲？
更新時(shí)間：2022-03-22 09:32:36作者：未知
唐太宗吞蝗
唐太宗是唐朝的第二位皇帝，在他的統(tǒng)治下，唐朝民風(fēng)開化，經(jīng)濟(jì)繁榮，一派祥和，直到今天，我們提及他的“貞觀之治”都不免感嘆當(dāng)時(shí)的盛況。而唐朝之所以能如此昌盛，與李世民愛民如子息息相關(guān)。其中唐太宗吞蝗講的就是他愛民的一個(gè)典故。
有史料記載，貞觀二年，長(zhǎng)安城里大旱，長(zhǎng)時(shí)間的大旱必然引發(fā)蟲災(zāi)，果然不久四處便開始鬧蝗蟲。李世民進(jìn)入百姓的莊園看糧食的受災(zāi)情況，看到蝗蟲遍地，便捉了幾只放在手心，對(duì)著手心的小蟲子說道：“糧食是百姓的根本所在，你吃了糧食，百姓就會(huì)挨餓。百姓如果有什么罪過，應(yīng)當(dāng)是我這個(gè)一國(guó)之君沒有做好，應(yīng)該由我來(lái)承擔(dān)，如果你能顯靈的話，就吃我的心吧，把糧食還給百姓!”說罷，就要吞下蝗蟲，群臣阻攔，說萬(wàn)一吃了生病呢!唐太宗說：“我愿意承擔(dān)百姓的所有災(zāi)難，小小的疾病怕什么?”說罷不等群臣開口，就將蝗蟲吞了下去。說來(lái)也算離奇，自此蝗蟲不再成災(zāi)，而唐太宗吞蝗的事跡卻流芳百世。雖然這個(gè)故事可能有一點(diǎn)夸張，但是也從側(cè)面表示了唐太宗愛民的形象。
唐太宗吞蝗事件中唐太宗對(duì)蝗蟲說的那些話將唐太宗以民為本的思想體現(xiàn)得淋漓盡致，也將一個(gè)國(guó)家的君王的形象烘托的高大偉岸。在國(guó)家有難之際，唐太宗首先想到的是人民，擔(dān)憂的是民生，無(wú)怪乎當(dāng)時(shí)的百姓對(duì)唐太宗如此的愛戴了!
唐太宗治國(guó)方略
唐太宗李世民，唐朝的第二代皇帝，開創(chuàng)了“貞觀之治”，向世人展現(xiàn)了一個(gè)民族最鼎盛繁榮的社會(huì)風(fēng)貌和政治格局。當(dāng)時(shí)的唐朝也被人稱作天朝，而唐太宗也成為“天可汗”，可見其政治，經(jīng)濟(jì)，文化的發(fā)展水平已經(jīng)是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的了，而開創(chuàng)這一盛世的唐太宗的治國(guó)方略也為后世各朝各代的皇帝所效仿。
在政治上，唐太宗以史為鑒，吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn)，愛民如子;并且唯才是用，科舉選拔人才，完善了人才的選拔制度;設(shè)立諫官，虛懷納諫，魏征便是當(dāng)時(shí)諫臣的代表人物。在經(jīng)濟(jì)上，減輕百姓的賦稅，勞役，兵役，注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)，從根本上提高了百姓的生活水平，藏富于民，使得盛唐出現(xiàn)“路不拾遺，夜不閉戶”的社會(huì)現(xiàn)象。
在軍事上，推行“寓兵于農(nóng)”。百姓在農(nóng)忙的時(shí)候務(wù)農(nóng)，在冬季習(xí)武，這樣舉國(guó)皆兵的訓(xùn)練方式，使得唐朝的邊關(guān)失地逐漸收回，漸漸成為當(dāng)時(shí)唯一的大國(guó)。在文化發(fā)展方面，唐太宗大力推行儒家學(xué)說，倡導(dǎo)“詩(shī)書禮儀”，唐朝也因此成為歷朝歷代文豪的多產(chǎn)朝代，李白，杜甫等著名詩(shī)人均出自唐朝。
另外，唐太宗還特別注意民族的統(tǒng)一，推行平等的民族政策，促進(jìn)了各民族的和平統(tǒng)一。在唐太宗自上而下，由內(nèi)而外的政策下，唐朝終于成為當(dāng)時(shí)世界大國(guó)，而唐太宗的治國(guó)方略也為歷代君王所效仿。
唐太宗知人善任
唐太宗原名叫做李世民，有人說他的名字暗藏著濟(jì)世安民的意思，他是漢族人，除了是當(dāng)時(shí)著名的政治家和軍事家之外，還是非常有名的詩(shī)人和書法家。他一生有很多功績(jī)，其中被很多人稱道的就是他非常知人善任。
他推行了眾人皆知的貞觀之治，在他繼承皇位之后，對(duì)大臣們非常尊重，努力學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方法，非常積極地向愛卿們吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，貞觀年間，他主張削弱地方割據(jù)勢(shì)力，但是又不是強(qiáng)迫他們服從他，而是知道包容的力量是無(wú)窮的，他積極聽取各個(gè)小國(guó)的治國(guó)方法，盡量讓他們都滿意，從而達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。
他在位的時(shí)候?yàn)榱四軌虻玫礁嗟娜瞬?，設(shè)立了讓人才們自由學(xué)習(xí)的弘文館，以備不時(shí)之需，希望在國(guó)家需要他們的時(shí)候，他們能夠盡自己的一份力。他受文人們敬仰的另一大原因是他不分貴賤，用人的時(shí)候以賢德為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，這就為非官宦子弟的廉潔之士提供了為國(guó)家效力的機(jī)會(huì)。這些寒門弟子也為政界帶來(lái)了一些新鮮空氣。這對(duì)整頓政績(jī)有不可磨滅的作用。在對(duì)待大臣方面，李世明以隋煬帝為戒，成為皇帝之后積極鼓勵(lì)各位大臣給自己提意見，而且把諫言的權(quán)利放寬，這樣可以有力的減少他決策的失誤。有時(shí)候甚至有些大臣在朝堂之上都讓李世民有些下不來(lái)臺(tái)的狀況發(fā)生了，他也不會(huì)因此怪罪他們而是與他們共同商討解決辦法。就是因?yàn)樗@樣的清明政策和用人之道才為國(guó)家?guī)?lái)了國(guó)泰民安的時(shí)期。