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      1. 上古時(shí)代的愛戀為什么都發(fā)生在河邊

        更新時(shí)間:2022-08-09 21:09:13作者:佚名

        上古時(shí)代的愛戀為什么都發(fā)生在河邊

        “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!边^程極其費(fèi)力“琴瑟友之,鐘鼓樂之。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!倍Y(jié)果也并不美好。

        “漢有游女,不可求思。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)?!鼻笾坏?,則幽怨不已“泛彼柏舟,亦泛其流,耿耿不寐,如有隱憂?!鄙踔猎诤永镔€咒發(fā)誓的,“泛彼柏舟,在彼中河。母也天只!不諒人只!”

        這樣的題材很容易聯(lián)系到漢水文化之類的,但為什么美好的情感不能與壯闊的江河長(zhǎng)存。

        1、漢廣

        “漢有游女,不可求思。”原因是“漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思?!边@是以江河之廣之深來(lái)比喻不切實(shí)際的愛戀嗎?

        古人對(duì)自然的畏懼比今人多些嗎?但是征服自然的意志是人的天性。遠(yuǎn)古時(shí)代開天辟地的力量如今看來(lái)更具一種神的光輝。進(jìn)化的是文明,愛或者恐懼本質(zhì)是沒有變過。所以,“漢之廣矣,江之永矣?!敝v的是愛的本質(zhì)。不是不切實(shí)際,而是愛本身的寬泛和深廣。

        僅僅從小兒女兩情相悅,情意相合的角度去看整場(chǎng)情事,正是苦痛和思慮的源頭。就像是大江里的一朵小浪花,風(fēng)平浪靜的時(shí)候它跳躍著細(xì)小的音符,唱著歡快而輕靈的歌聲。稍有風(fēng)浪來(lái)襲,它就被卷入浪潮,消失的無(wú)影無(wú)蹤了。這樣的情事本來(lái)就是微乎其微的,又何必傷懷呢?

        2、在水一方

        關(guān)于河邊的愛戀,《蒹葭》是頂峰。伊人也被推崇為仙女之始。

        細(xì)看伊人,她的背景是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,不是蓬萊仙境,鮮花樂園,是一片凋零蒼茫清冷的秋色。白露是將近冬日的信號(hào),可見內(nèi)心的寒意也逼進(jìn)來(lái)了。而伊人站在秋風(fēng)蕭瑟的江面上,“在水一方,在水之湄,在水之涘?!鼻逦梢姡是笈c她相會(huì)的心思依然強(qiáng)烈。

        “溯洄從之,溯游從之”,過程是艱難而絕望的。“道阻且長(zhǎng),道阻且右”,整首詩(shī)低回婉轉(zhuǎn),不絕如縷。讓人追尋不已,嘆息不已。

        如果不是一首詩(shī),只是一個(gè)事件。那這是一樁無(wú)望的情事。從頭至尾透著深深的寒意。甚至可以用“溺水和慘烈”來(lái)演說。

        哀到盡頭,就成了詩(shī)。成了若影若現(xiàn),可遇不可求的神仙眷侶。

        還有了意境之說。一步步成了空靈,形而上的另一種學(xué)說。

        而《蒹葭》本身的寒意被超脫了,情愛被架空了,從理想、追求、境界一路無(wú)限地夸大了。

        這是文人的清高和自救,說到底還是避世的。

        誰(shuí)也不肯承認(rèn)《蒹葭》里的情感是失敗,是絕望,是無(wú)窮無(wú)盡的悲鳴。

        愛的本質(zhì)里本來(lái)就有這一種宿命,它和春去冬來(lái),生死輪回一樣的無(wú)奈和冷酷。

        上古的愛戀其實(shí)比我們想象的要實(shí)際。它的哀嘆很原始也很真實(shí)。

        我們賴以生存的是長(zhǎng)江黃河,情感只是其中的一小朵浪花。

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