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月讀命的介紹

月夜見(jiàn)尊，又稱月讀命（《古事記》）、月讀尊、月弓尊、月神（《日本書(shū)紀(jì)》），是日本神話中夜之食原的統(tǒng)治者與月神。

與天照大御神、建速須佐之男命并稱三貴子。伊邪那岐之子，掌管控制夜國(guó)之神，身為月神而以農(nóng)耕神為祀。他是日本神話和神道中的一位神祇。

月讀命的《古事記》記載

方伊邪那岐命洗御左目，所生之神，天照大御神；

次，潔右御目時(shí)，現(xiàn)月讀命，

再次，凈其御鼻之時(shí)，所成神名，建速須佐之男命。

而上件八十禍津日神以下，建速須佐之男命以前十四柱神者，因滌其御身所生者也.

時(shí)其伊邪那岐命大歡喜詔：“吾者生生眾子而得汝三貴子.”是取御頸上勾玉所串之頸珠，振搖令鳴而賜于天照大御神，并詔：“汝命者，所治高天原矣。”故，其御頸珠名，御倉(cāng)板舉之神。

其次，詔月讀命：“汝命者，所治夜之食原也?！?，依言而賜夜原為治。

終，又詔建速須佐之男命：“海原者，令為汝命所治?！币嘁姥再n國(guó)。

雖天照月讀各依賜命而治其父所托之國(guó).然，須佐之男命者，不治海原，終日哭泣至于須垂胸前。視其泣狀者，令青山如枯山泣枯，河海者悉泣乾而涸。是以惡神之音，如五月蠅充斥，災(zāi)禍因是悉發(fā)。

于是伊邪那岐命詔問(wèn)須佐之男：“何由以汝不治所托之國(guó)而終日哭泣若此?”建速須佐之男命答詔：“仆者欲往母所居根之堅(jiān)洲國(guó)，故哭?！?/p>

伊邪那岐命聞言，乃大忿怒，是以詔：“然者，汝不可住此國(guó)！”遂即逐放須佐之男命。故其伊邪那岐大神者，坐淡海之多賀也。

月讀命的傳說(shuō)

據(jù)日本古代傳說(shuō)，天地初開(kāi)，有七神相傳，稱為神世七代。又生八大洲，最后生天照大神、月讀尊、素盞鳴尊。月讀是伊奘諾尊跟伊邪那美命誕下的第二個(gè)孩子，是三貴子之一。另外的天照大御神就是她的姊姊，還有須佐之男是他的弟弟。治理夜之食原。

月夜見(jiàn)的性別，沒(méi)有定論，既有是天照大神的雙胞女神之說(shuō)，也有男神之說(shuō)，就后世而言，更多的時(shí)候男身更為廣泛的被接受。

天照大神在天上時(shí)發(fā)現(xiàn)地上的葦原中國(guó)有保食神將來(lái)，令弟弟月夜見(jiàn)尊前去迎接。保食神來(lái)到后便轉(zhuǎn)頭，面對(duì)陸地的方向吐出米飯，又面會(huì)海洋的方向吐出各種魚(yú)類(lèi)，等吐出各種食物后，便存起來(lái)準(zhǔn)備庭宴時(shí)供大家分享。

見(jiàn)此情狀，月夜見(jiàn)尊臉色大變，指責(zé)保食神居然拿吐出來(lái)的食物給他吃，隨即拔劍殺之，然后把這件事告訴天照大神。天照大神聽(tīng)后很生氣，大罵月夜見(jiàn)尊一頓后不再見(jiàn)面，從此日月相隔出現(xiàn).