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十殿閻王簡介

十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿，故名。

《釋門正統(tǒng)·利生志》中有閻王記載，正統(tǒng)佛教中沒有十殿之說，后期有些人結(jié)合民間之說歸入佛教，道教也沿用此說。

十殿閻王的生前來歷

閻王是梵閻羅天子 ，或稱閻羅大王。閻魔，即琰摩、琰摩羅。意譯為"縛"，縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。

以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪回，約在南北朝時(shí)傳入中國。原來閻王只有一人，由治事現(xiàn)為五人，其僚佐有十八人。

唐代時(shí)，民間傳說有天帝冊封閻羅王，并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi)兵之說， 同時(shí)也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號(hào)，合稱十殿閻王。

閻王在《梨俱吠陀》中即已出現(xiàn)，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據(jù)《問地獄經(jīng)》（佛教大藏中沒有此經(jīng)，應(yīng)屬于偽佛經(jīng)）載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰(zhàn)爭中因兵力不敵而立誓，愿為地獄之主。他手下的十八大臣率領(lǐng)所屬百萬眾共同立誓，共治地獄罪人。

十八臣就是后來的十八地獄之小王，百萬之眾即后來地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位于閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。

另據(jù)《禁度三味經(jīng)》（佛教大藏中沒有此經(jīng)，應(yīng)屬于偽佛經(jīng)），閻王治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。

慧琳《一切經(jīng)音義》卷五說：“梵音閻魔，義翻為平等王，此司典生死罪福之業(yè)，主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等，役使鬼卒于五趣中，追報(bào)罪人，捶拷治罰，決斷善惡，更無休息?！钡疵饔衅渌愅?。

閻王在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死后都要到陰間去報(bào)道，接受閻王的審判，生前行善者，可升天堂，享富貴，生前作惡者，會(huì)受懲罰，下地獄。中國佛教中，又有十殿閻羅之說。

十殿閻羅是中國佛教所說的十個(gè)主管地獄的閻王的總稱，這一說法始于唐末。分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。

十殿閻王是哪十位

一殿秦廣王

秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統(tǒng)管幽冥吉兇、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發(fā)放，仍投入世間，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男。

惡多善少者，押赴殿右高臺(tái)，名曰孽鏡臺(tái)，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。

形象：豹眼獅鼻，絡(luò)緦長須，頭戴方冠，右手持笏于胸前（大足石窟石箓山第九龕）。

二殿楚江王

楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設(shè)十六小地獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發(fā)入到十六小獄受苦，滿期轉(zhuǎn)解第三殿，加刑發(fā)獄。

形象：短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，左手持笏（大足石窟石箓山第九龕）。

三殿宋帝王

宋帝王余，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設(shè)十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉(zhuǎn)解第四殿。

形象：橫眉瞪眼，雙手于胸前捧笏（大足石窟石箓山第九龕）。