周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-08-22 11:26:54作者:佚名
北京人乃至到過北京的人,大都知道在北京長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線復(fù)興路與西三環(huán)交匯處有個(gè)名叫公主墳的地方。其實(shí),數(shù)百年來(lái),北京地區(qū)埋葬歷代公主數(shù)以百計(jì),形成公主墳村的何止數(shù)十。但因年代久遠(yuǎn),大多數(shù)公主墳地早已湮滅無(wú)痕,就是公主墳村,也所剩無(wú)幾了,那么,這處公主墳埋葬的是否真是公主,又是清朝哪位公主呢?圍繞這個(gè)疑問,引起了眾多猜測(cè)和評(píng)說。
一種流傳廣泛的觀點(diǎn)認(rèn)為公主墳里埋葬的是清朝唯一的漢族公主孔四貞,孔四貞并不是滿族正宗公主,孔四貞被賜封為公主跟她戰(zhàn)功顯赫的父親有關(guān)??姿呢懙母赣H孔有德原是明朝將領(lǐng),在清軍入關(guān)前就已經(jīng)投降清廷。他率領(lǐng)清軍從長(zhǎng)城打到長(zhǎng)江,從華北平原攻到云貴高原,為清朝立下汗馬功勞。順治元年,攻南京,取江陰;順治五年,戰(zhàn)貴州,征廣西,抓獲明朝宗室榮王。
順治六年,封“定南王”。順治九年,在廣西桂林與李定國(guó)所部征戰(zhàn),戰(zhàn)敗自盡。其女孔四貞輾轉(zhuǎn)回到北京。順治十一年,孔有德的靈柩自廣西經(jīng)北京運(yùn)往東京(今遼寧省遼陽(yáng)市)安葬。順治帝不但將孔有德安葬在京城,還以“定南武狀王孔有德建功頗多,以身殉難,特賜其女食祿,視和碩格格”。由此,孔四貞這位漢家女成了清朝的公主。
為籠絡(luò)人心,孝莊皇后把她留在宮中并冊(cè)封為和碩公主??姿呢懮鷣?lái)聰穎,尤愛習(xí)武,被培養(yǎng)成為一代女杰。長(zhǎng)大后嫁給內(nèi)大臣孫延齡為妻,并隨他至廣西節(jié)制軍務(wù)。吳三桂反清后,孫延齡降吳一道反清??姿呢懸闳慌c孫延齡斷絕關(guān)系,參加平定三藩之亂,得勝回朝后孔四貞被冊(cè)封為獨(dú)一無(wú)二的女王??姿呢懰烙诳滴跷迨辍楸碚每姿呢懜概畬?duì)清朝的忠誠(chéng),朝廷厚葬了這位孝莊的義女。從此,就有了“公主墳”。
這種說法流傳已久,但是在1965年北京進(jìn)行城市建設(shè)時(shí),得到了否定。當(dāng)年,北京修建一號(hào)地鐵時(shí),這處“公主墳”墓園是必經(jīng)之地。經(jīng)文物部門挖掘考證,該墓埋葬的并不是清朝唯一的漢族公主孔四貞,而是清代嘉慶皇帝的兩位公主,即嘉慶的三女兒莊敬和碩公主與四女兒莊靜固倫公主。也就是說,位于北京長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線復(fù)興路與西三環(huán)交匯處的這處最有名的北京公主墳里葬的就是清朝真公主。
由于清政權(quán)建立者是滿族,清朝的公主名稱也與漢族不同。清朝前身“后金”初年,國(guó)君(即“大汗”)、貝勒的女兒(有時(shí)也包括一般未嫁之婦女)均稱“格格”,無(wú)定制。清太宗皇太極繼位后,于崇德元年(1636年)開始仿效明制,皇帝女兒開始稱為“公主”,并規(guī)定皇后所生之女稱“固倫公主”,“固倫”滿語(yǔ)意為天下、國(guó)家、尊貴、高雅;妃子所生之女及皇后的養(yǎng)女,稱“和碩公主”。“和碩”,滿語(yǔ),意為一方。“格格”遂專指王公貴胄之女。
考古學(xué)者發(fā)現(xiàn),公主墳東邊葬的是莊敬和碩公主。莊敬和碩公主,嘉慶帝第三女,母嘉親王側(cè)妃劉佳氏,乾隆四十六年(1781年)十二月十七日生。嘉慶六年(1801年)十一月嫁蒙古科爾沁部博爾濟(jì)吉特氏索特納木多布濟(jì),受封莊敬和碩公主。嘉慶十六年(1811年)三月十二日去世,年31歲。她沒有為丈夫生下兒女,過繼了一個(gè)養(yǎng)子,就是后來(lái)著名的一代豪杰僧格林沁親王。
西邊葬的是莊靜固倫公主,莊靜固倫公主,為嘉慶第四女,為孝淑?;屎笙菜D所生,生于乾隆四十九年(1784年)七月九日。嘉慶七年(1802年)封為莊靜固倫公主,她于嘉慶七年(1802年)下嫁蒙古族土默特部的瑪尼巴達(dá)喇郡王。嘉慶十六年五月卒,年28歲。
兩位公主均死于嘉慶十六年(1811年),前后相距僅兩個(gè)月,因此葬在了一起。據(jù)《文史資料選輯》、《北京名勝古跡辭典》記載,經(jīng)文物部門考古挖掘發(fā)現(xiàn),該墓雖被人盜過,但墓穴內(nèi)仍存有蒙古刀、兵器、珠寶、絲綢、懷表(清代中期才有懷表產(chǎn)品)等。歷史文物證實(shí),這里埋葬的正是莊敬與莊靜兩位真公主,而不是賜封的漢族公主孔四貞。
至于孔四貞的墓地到底在哪里呢?這仍是個(gè)謎。如今,公主墳早已沒有墳?zāi)?,到處都是現(xiàn)代都市的氣息,叫賣聲、汽車聲、建筑聲壓倒一切。這里的名字屬于歷史,或許這也是老北京尊重過去,保留文化底蘊(yùn)的獨(dú)特形式吧!