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      1. 相國寺羅漢金身為什么變泥身

        更新時間:2022-08-23 09:40:49作者:未知

        相國寺羅漢金身為什么變泥身

        游覽相國寺只要進(jìn)入相國寺八角殿,就會看到五百羅漢的威嚴(yán)陣勢,他們個個神態(tài)各異,栩栩如生??墒钦l知道,這五百羅漢卻是偷來的。

        在唐代時,相國寺并沒有五百羅漢,但到了宋代,一下子冒出五百羅漢,事情追根溯源還得提到宋太祖的大將曹翰。根據(jù)歷史記載,這些羅漢本為廬山東林寺所有。因宋太祖派大將曹翰征南唐,曹翰在打下南唐的江州今江西九江以后,把城中大量金玉財寶搶為己有。

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        為了不被宋太祖知道此事,他就想把這些財寶偷偷裝在船上運回開封。由于害怕事情敗露,就在每只船上放了一些羅漢,揚言這些船是裝運羅漢的。因此,當(dāng)時人稱這些羅漢叫“押綱羅漢”,意即押運大宗財寶的羅漢,后來,皇帝下令將這些羅漢交相國寺供奉。

        另一種說法是,曹翰作為先鋒使,攻克了池州,然后平定了金陵,可是江州軍校胡德卻不肯投降,曹翰興兵攻打了五個月才攻下來。曹翰非常惱火,下令屠城并殺掉了八百降兵,搶奪了數(shù)以萬計的金帛,為避人耳目就假說想運廬山東林寺的羅漢鑄像到京師,趁機調(diào)用巨艦幾百艘把所搶到的金銀財寶運回了京城。根據(jù)后一種說法,曹翰運取廬山東林寺羅漢鑄像,只是一種謊言,根本就沒有這回事,與第一種說法不同。但根據(jù)后人考證,這種說法可信度不高。后人大多贊成前一種說法,就是曹翰確實是把東林寺的五百羅漢運到了東京,后又放在了相國寺。

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        有人認(rèn)為,五百個羅漢應(yīng)該是用鐵塑造的,按照常理,古代往往銅鐵不分,而寺廟里的佛像大多是銅塑的多,當(dāng)然也有金塑的,但特別少,因此我們認(rèn)為這五百羅漢應(yīng)為銅塑,也只有這樣才能符合相國寺的皇家身份。這樣的鑄像經(jīng)陽光一照,金光閃閃,擺在相國寺里的八角殿內(nèi)才會使相國寺增色不少,從而更使它富麗堂皇了。這一點也在后來的一些民間記載中得到了證實。

        史料記載:“大殿佛像,都是藤胎銅胎,又有自來佛不知其數(shù),后遺失幾尊,余俱被祥符縣令某寄寓竊去?!边@里說的就是銅胎,也許正因為它們是用銅塑的,而當(dāng)時人們用的錢也是用銅制造的,因此這五百個銅羅漢就顯得非常名貴了。所以隨著時代的變遷,這五百個銅羅漢也就散失到民間而成為私人的珍藏品,相國寺里的五百銅羅漢也就不復(fù)存在了。

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        根據(jù)傳說和記載推測,相國寺的五百羅漢應(yīng)該是銅鑄的,但我們現(xiàn)在看到的卻是泥塑的,是誰將它們“脫胎換骨”了呢?宋代曹翰偷來的羅漢到明代時早已不存在了,但明代人在重修相國寺時又根據(jù)歷史的記載重塑了五百銅羅漢,隨著歷史歲月的變遷,值錢的銅菩薩也所剩無幾?,F(xiàn)在保存相國寺寺內(nèi)的只有十二尊為明代遺物?,F(xiàn)有五百羅漢像是1985年塑的泥胎彩繪像,它們雖個個神態(tài)栩栩如生,但卻少了肅穆的金碧輝煌,所以后人說:“五百羅漢今猶在,只是金身變泥身?!?/p>


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