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      1. 五臺(tái)山顯通寺的建造歷史和建筑特點(diǎn)

        更新時(shí)間:2022-08-23 15:51:47作者:佚名

        五臺(tái)山顯通寺的建造歷史和建筑特點(diǎn)

        顯通寺號(hào)稱“五臺(tái)山第一寺廟”,又稱為五臺(tái)山的“寺祖”,在佛教信徒心中,它和洛陽(yáng)的白馬寺是齊名的。那么它建于什么時(shí)代,規(guī)模如何,有些什么特色呢?

        顯通寺坐落在五臺(tái)山中心區(qū)大白塔北側(cè)、菩薩頂腳下,是五臺(tái)山佛教圣地中最古老的寺院。因寺院所在山峰很像佛祖說(shuō)法的靈鷲山,故名大孚靈鷲寺。顯通寺相傳始建于東漢明帝永平十一年(68年),稱大孚靈鷲寺,它與洛陽(yáng)白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟之一。正如其他寺廟一樣,它的名稱也是幾經(jīng)變遷。據(jù)《清涼山志》記載:元魏孝文帝再次建大孚靈鷲寺,布置了十二院,因?yàn)榍懊嬗凶▓@,故又名花園寺。

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        唐時(shí)因藏于寺中的新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中有五臺(tái)山為文殊菩薩道場(chǎng)的記載,武則天改稱其為大華嚴(yán)寺。到了明代重修時(shí)才由明太祖朱元璋賜額大顯通寺,明萬(wàn)歷中年改為永明寺,清康熙二十六年1687年,又改名為大顯通寺。現(xiàn)存建筑均為明、清重修后的形制。

        顯通寺占地120余畝,有殿堂樓房400余間,中軸線上,一連七進(jìn)大殿,東西廊房對(duì)稱配合,形成整肅嚴(yán)謹(jǐn)、闊暢宏大的布局結(jié)構(gòu),建筑樣式各異,多帶宮廷建筑色彩,堪稱明清寺廟建筑的典型。顯通寺山門氣魄雄偉,在五臺(tái)山所在寺廟中首屈一指。奇特的是,在山門兩旁,各樹(shù)一通石碑,左龍右虎,一氣呵成,字形具有龍虎形象,相傳為雷雨居士所書(shū)。為何在山門前樹(shù)此二碑呢?這就要談?wù)勚袊?guó)古代的風(fēng)水觀了。

        中國(guó)古代東南西北分別以四種靈性動(dòng)物表示:孔雀代表朱雀,蛇龜代指玄武,另外則是青龍、白虎。朱雀,屬火指南方,尚紅色;玄武,屬水指北方,尚黑色;白虎,是指東方,屬土,尚金色;青龍,屬木指西方,尚青色。古代中國(guó)的房子九成是背北向南,這就是人們所熟悉的“面水背山”,在風(fēng)水中就是所謂的“前朱雀后玄武”。其實(shí)是因?yàn)楸狈奖容^冷背靠山,可以擋住寒冷;南邊多陽(yáng)光,便于取暖,故面朝南方。但風(fēng)水觀將其解釋為:北方五行屬水故為玄武,所以屋后面要有山,才能壓制水;南邊較熱五行屬火故為朱雀,所以房屋前面要有水,才能克制火。

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        那么顯通寺的“左青龍而右白虎”又是怎么回事呢?風(fēng)水觀認(rèn)為,背向門口,左邊的墻就叫做左青龍,神位右邊的墻就叫做右白虎,左右兩相拱衛(wèi)扶持正中的位置,氣勢(shì)雄偉,中間建筑自然會(huì)發(fā)出一種威嚴(yán)法相。佛寺建址也講求風(fēng)水,除靠山之外,總以左青龍、右白虎為佳,所以一切佛道寺院、菩薩或天神的供奉地點(diǎn),都講求這種布局,這樣最令人產(chǎn)生信念。產(chǎn)生了信念,人就會(huì)誠(chéng)心向佛或禮敬天神,結(jié)果自然得到菩薩或諸位神仙的保佑。顯通寺由于左右沒(méi)有山林,所以建立兩塊石碑,追根問(wèn)底,還是古代的風(fēng)水觀的影響。

        經(jīng)山門入寺內(nèi),便是一連七進(jìn)的殿宇,分別為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿。大佛殿,重建于清光緒二十五年1899年,是舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。此殿占地一畝二分,重檐廡殿頂,周有大柱環(huán)繞,氣勢(shì)磅礴。殿內(nèi)正前方的橫梁上,高懸康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾。殿臺(tái)上,并列主佛三尊,中間是釋迦牟尼佛,東面是藥師佛,西面是阿彌陀佛。殿墻兩側(cè)是十八羅漢,均為明、清雕塑。

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        過(guò)大佛殿便是一座磚砌結(jié)構(gòu)的建筑——無(wú)量殿。殿內(nèi)供毗盧佛大銅像,取佛法無(wú)量之意,稱為“無(wú)量殿”。又因殿內(nèi)沒(méi)有梁柱,亦稱“無(wú)梁殿”。該殿分上下兩層,明七間暗三間。無(wú)量殿正面每層有七個(gè)閣洞,意喻釋迦牟尼佛“七處九會(huì)”,即釋迦牟尼在七處地方九次講《華嚴(yán)經(jīng)》,因此,無(wú)量殿又稱七處九會(huì)殿。無(wú)量殿殿堂中席地而坐著許多羅漢,最初有499尊??上г谑陜?nèi)亂中,鐵羅漢有半數(shù)以上遭到毀壞,只有223尊幸存,仍在顯通寺無(wú)量殿席地而坐。

        此外,千缽殿的銅殿、藏經(jīng)殿的華嚴(yán)經(jīng)字塔等均為“五臺(tái)山第一寺廟”顯通寺之寶。


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