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      1. 李陵終身不回漢朝,這就是司馬遷崇尚的人品嗎

        更新時(shí)間:2022-09-02 11:51:03作者:佚名

        李陵終身不回漢朝,這就是司馬遷崇尚的人品嗎

        李陵被匈奴俘虜,消息傳到漢武帝耳朵里,他自然是非常生氣的,而司馬遷只是因?yàn)闉槔盍赀M(jìn)行了一些辯解,就落得宮刑的下場(chǎng),可見漢武帝對(duì)于李陵行為的不滿究竟是有多嚴(yán)重。只是,司馬遷我們知道,在很多人眼中是一個(gè)非常正直、不偏不倚的史學(xué)家,如果不是這樣,也不會(huì)寫出《史記》這樣的著作。然而那個(gè)司馬遷為之辯解的李陵,即便是當(dāng)時(shí)沒有辦法只能投降,后來當(dāng)他有機(jī)會(huì)回到漢朝的時(shí)候,為什么他也選擇了不回來?難道說李陵此人是一個(gè)根本值得司馬遷崇尚的人嗎?

        李陵終身不回漢朝,這就是司馬遷崇尚的人品嗎?

        1.蘇武是如何回歸的

        當(dāng)年,李陵為救好友蘇武,帶著五千步兵深入大漠,最后被匈奴八萬主力騎兵圍攻,李陵殺敵數(shù)萬,力戰(zhàn)而降。漢武帝大怒,將李陵的寡母兄弟妻子兒女全部殺光!李陵身敗名裂,家國難歸,匈奴單于遂封他為右校王,并將自己的女兒嫁給了他。

        而李陵的好友蘇武,卻扔持節(jié)不屈在北海冰原上苦苦支撐著誓死不降,等待著回歸漢朝與兒女團(tuán)圓的日子。

        李陵掙扎了許久,終于還是應(yīng)單于所請(qǐng),跑去勸降蘇武,蘇武仍是表示不降,李陵于是讓自己的匈奴妻子多次趕著牛羊帶著酒食送給蘇武,助其渡過難關(guān)。

        后來漢匈關(guān)系緩和,雙方恢復(fù)了和平,蘇武終于得以回到長安,但已降的李陵卻無顏再回漢朝,只能一個(gè)人待在匈奴,孤獨(dú)的老死異鄉(xiāng)了。

        但蘇武并沒忘記遠(yuǎn)在匈奴受苦的李陵,他寫了一封信,勸李陵游子返鄉(xiāng),但李陵已哀莫大于心死,只言“遠(yuǎn)托異國,昔人所悲,望風(fēng)懷想,能不依依?然陵雖孤恩,漢亦負(fù)德。男兒生以不成名,死則葬蠻夷中?!比允遣豢匣厝?。(引用之李陵《答蘇武書》,有學(xué)者亦以為偽作,聚訟紛紜,莫衷一是,這里不再多加討論。不過還是那句話,文有可能作偽,其情卻真,正如南北朝文學(xué)理論家鐘嶸所言:“陵不遭辛苦,其文亦何能至此!”)

        人之相知,貴在知心。蘇武至此也算明白了李陵的心意,于是只得作罷。但李陵的另外兩個(gè)老友——漢朝大將軍霍光與左將軍上官桀卻仍不甘心,他們又派了李陵的隴西故交任立政等三人前來勸說,還學(xué)那鴻門宴上范增以“玉訣”暗示項(xiàng)羽速下決斷殺劉邦那樣,數(shù)次以“刀環(huán)”暗示李陵可還歸于漢。

        李陵終身不回漢朝,這就是司馬遷崇尚的人品嗎?

        2.李陵為何不回漢朝

        然而李陵卻跟項(xiàng)羽那般,明知其意,卻無動(dòng)于衷,毫無反應(yīng)。

        直到匈奴官員走開,幾人單獨(dú)相處,任立鄭終于拋開忌憚,代表霍光上官二人向李陵表示:老友都在想念你,陛下和大將軍也很欣賞你,祖國深情呼喚你,長安熱烈歡迎你!歸來吧,歸來吧,含冤受屈委身胡虜?shù)目蓱z游子!

        任立鄭是代表重臣霍光而來,更是代表漢朝政府而來,這說明李陵回國后即可平反漢奸之名,且漢已大赦,中國安樂,老友來召,無憂富貴,多好的事兒啊,可李陵卻仍不識(shí)相,最后就連老牌漢奸衛(wèi)律在外面聽到都受不了了,他忙走進(jìn)來,借著古人的例子勸李陵道:“李少卿賢者,不獨(dú)居一國。君不見范蠡遍游天下,由余去戎入秦乎?”

        在衛(wèi)律看來,自己和李陵都不是叛徒漢奸,只不過良禽擇木而棲罷了,如果他們是漢奸,那么高士范蠡楚人仕越,名臣由余戎狄之人仕秦,豈非也都是漢奸了?

        然而李陵深深明白,自己的漢奸之名已經(jīng)坐實(shí)了,政府可能會(huì)給他平反,但民間那些道學(xué)文人們可不會(huì)那么輕易放過他,人言可畏啊!李陵又豈能回去再受二茬罪,做個(gè)反復(fù)小人。何況他的老母妻兒已全給漢朝殺了,此不共戴天之仇,李陵又豈能輕易釋懷?

        于是李陵把頭一擰,冷冷道:“諸公已矣!陵歸易耳,然丈夫不能再辱!”

        在我看來,李陵這句話,才是他一生中說的最具英雄氣的一句話。這句話不再是他常講的大話或牢騷,而是他頂天立地振聾發(fā)聵的人生宣言:大丈夫哪怕身敗名裂、孤絕于世,也絕不能自輕自踐、乞求憐憫!他個(gè)人雖然很渺小,但他的尊嚴(yán),絕不容許被這個(gè)世界一而再再而三的踐踏。

        因?yàn)閮蓚€(gè)字,氣節(jié)。

        李陵終身不回漢朝,這就是司馬遷崇尚的人品嗎?

        3.為什么說李陵回不去了

        所謂氣節(jié),氣者,敢作敢為也;節(jié)者,有所不為也。

        故蘇武遵守的是他的漢臣之節(jié),李陵奉行的是他的丈夫之氣。節(jié)操與意氣,正是中國人最重要的兩項(xiàng)優(yōu)秀品質(zhì)。

        不過相信在衛(wèi)律等人的心目中,李陵定是個(gè)十足的傻帽。當(dāng)年投降是無奈,但現(xiàn)在有機(jī)會(huì)回那富庶的漢朝重享安樂,卻不回去,還要待在這北方苦寒之地受凍,最終搞個(gè)客死異鄉(xiāng),永世不得落葉歸根,死為異域之鬼,這樣的“丈夫”有意思嗎?

        對(duì)于衛(wèi)律這種有奶便是娘的人來說,他們是永遠(yuǎn)不會(huì)明白李陵的。李陵不是不愿回去,只是情雖思之,氣所難甘,事到如今,他已經(jīng)回不去了,永遠(yuǎn)也回不去了……

        正如辛棄疾詩言:“將軍百戰(zhàn)聲名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕?!币粋€(gè)絕字,道盡李陵所有心聲。

        總之,人間久別不成悲。往事如煙,莫再提了!越提越心痛。就讓往事隨風(fēng),都隨風(fēng)都隨風(fēng),一切隨風(fēng)散去吧!

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