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      1. 歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎

        更新時(shí)間:2022-09-04 10:34:04作者:未知

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎

        看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道,在孫權(quán)和劉備的合力之下,曹操大軍被擊敗,基本確定了三國(guó)的局勢(shì)。然而在赤壁之戰(zhàn)之前,很多人卻勸孫權(quán)迎接曹操而不是對(duì)抗。這一點(diǎn),《三國(guó)演義》當(dāng)中是諸葛亮最終舌戰(zhàn)江東群儒,說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹,然而這又是一件“搶功”事件,真正的歷史上,勸說(shuō)孫權(quán)抗曹的人并不是諸葛亮,那么到底是誰(shuí)?

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        赤壁之戰(zhàn)被稱為是三國(guó)三大戰(zhàn)役之一,對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),而對(duì)于孫權(quán)和劉備來(lái)說(shuō),則是一場(chǎng)生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)。大戰(zhàn)之前,曹操平定了北方,六月剛剛當(dāng)上了丞相,七月就發(fā)兵南征劉表。

        八月,劉表死了,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降,劉備也敗走夏口,時(shí)間是在建安十三年(公元208)。本來(lái)曹操的兵力就占有很大的優(yōu)勢(shì),劉琮投降,曹操又得到了荊州的水軍,可以說(shuō)是聲勢(shì)更加浩大,順風(fēng)順?biāo)牟懿伲胨怀脵C(jī)攻打東吳都難。

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        面對(duì)這種局面,孫權(quán)的東吳政權(quán)必須做出一個(gè)決斷:是迎戰(zhàn)還是投降?對(duì)于孫權(quán)來(lái)說(shuō),要想做出這樣一個(gè)決斷也是兩難的。投降,父兄的基業(yè)就毀在了自己手上;迎戰(zhàn),力量懸殊,勝算極小。何況,曹操還在安撫荊州各地,追打劉備這個(gè)殘敵,迎戰(zhàn)等于是引火燒身,失敗就是加速滅亡。而此時(shí)的東吳,籠罩在一片投降陰霾之中,認(rèn)為曹操不可戰(zhàn)勝。

        可是最終,孫權(quán)還是做出了迎戰(zhàn)的決定,并派出周瑜、程普等水軍數(shù)萬(wàn),與劉備并力,和曹操“戰(zhàn)于赤壁,大破之,焚其舟船”。再加上瘟疫曹操主動(dòng)撤回到北方,終孫權(quán)一生,東吳再也沒(méi)有遇到過(guò)這樣大的危機(jī)。

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        孫權(quán)從猶豫不決到?jīng)Q心抗曹,是誰(shuí)說(shuō)服他做出這樣的決斷呢?在《三國(guó)演義》中,是諸葛亮跨江東行,到吳國(guó)“舌戰(zhàn)群儒”,用激將法刺激周瑜,最終說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹,實(shí)際情況真是這樣的嗎?

        《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載:“是時(shí)曹公新得表眾,形勢(shì)甚盛,諸議者皆望風(fēng)畏懼,多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議,意與權(quán)同?!本褪钦f(shuō),主張抗拒曹操的是周瑜和魯肅。那么,這兩個(gè)人是誰(shuí)先說(shuō)服孫權(quán)的呢?

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        《三國(guó)志·魯肅傳》記載:孫權(quán)得到曹操準(zhǔn)備渡江東侵的消息,與諸位將領(lǐng)商談,將領(lǐng)們都勸孫權(quán)迎降曹操,只有魯肅一言不發(fā)。孫權(quán)起身入廁,魯肅追到屋檐下,孫權(quán)知道他想單獨(dú)交談的用意,就拉著魯肅的手說(shuō):“你想說(shuō)什么?”

        魯肅回答說(shuō):“剛才分析大家的意見(jiàn),他們只想害將軍,不值得與他們共商國(guó)家大事?,F(xiàn)在像我魯肅這樣的人可以迎降曹操,至于將軍您卻萬(wàn)萬(wàn)不可。為什么這樣說(shuō)呢?如果我迎降曹操,他會(huì)將我送還鄉(xiāng)里,評(píng)定一個(gè)名位,還可以做一個(gè)閑散官署中的辦事官員,乘坐牛車(chē),攜帶隨從,交游于名師薈萃的名城京師,多年之后經(jīng)過(guò)逐級(jí)升遷,我肯定還會(huì)做到州郡一級(jí)的長(zhǎng)官。如果將軍迎接曹操,還有什么安身立命的處所?希望您早定迎戰(zhàn)大計(jì),不要采納大家的意見(jiàn)。孫權(quán)嘆息說(shuō):“剛才那些人所持觀點(diǎn),使我大失所望,現(xiàn)在你闡明了國(guó)家大計(jì),正與我的想法相同,這是上天把你賜給我啊!”

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        當(dāng)時(shí)周瑜接受孫權(quán)的指令前往鄱陽(yáng)縣,魯肅勸孫權(quán)派人追上周瑜,招他返回。周瑜是怎么說(shuō)的呢?

        《三國(guó)志·周瑜傳》記載:孫權(quán)召集部下詢問(wèn)計(jì)策,與會(huì)者多數(shù)認(rèn)為,曹操新得到荊州水軍,東吳用來(lái)抗拒曹操的長(zhǎng)江天險(xiǎn)已經(jīng)不再獨(dú)有,雙方實(shí)力懸殊,無(wú)法抗拒曹操。因此,最好早日投降。周瑜說(shuō):“……請(qǐng)讓我為您分析一下:現(xiàn)在假如北方已經(jīng)完全穩(wěn)定,曹操?zèng)]有后顧之憂,能夠曠日持久地和我們爭(zhēng)奪地盤(pán),但是否能夠和我們?cè)谒嫔弦粵Q勝負(fù)呢?現(xiàn)在北方并沒(méi)有平定,加上馬騰、韓遂還在潼關(guān)以西,實(shí)際上是曹操的后患。而且舍去騎兵,依靠舟船,和我們吳越人較量,本來(lái)就不是中原人的長(zhǎng)處。現(xiàn)在又趕上天氣奇冷,馬無(wú)草料,驅(qū)使中原的士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)跋涉到江南之地,不服水土,必然生病。所列舉的這四點(diǎn),都是用兵者所應(yīng)該擔(dān)心的,而曹操卻冒險(xiǎn)行動(dòng),將軍要活捉曹操,應(yīng)該是在今天,我請(qǐng)求帶領(lǐng)精兵三萬(wàn)人,進(jìn)駐夏口,保證為將軍打敗曹操?!睂O權(quán)說(shuō):“……你說(shuō)應(yīng)當(dāng)抗擊,和我的想法非常一致,這是上天把你送給我呀。”

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        很顯然,是魯肅說(shuō)服了孫權(quán)抗拒曹操,同時(shí)又說(shuō)服孫權(quán)追回周瑜。

        提出讓孫權(quán)抗曹的還有一人——諸葛亮。

        《三國(guó)志·諸葛亮傳》記載:劉備來(lái)到夏口,諸葛亮對(duì)劉備說(shuō)“事情已經(jīng)非常緊急了,請(qǐng)您允許我去向?qū)O將軍求救?!边@時(shí)候,孫權(quán)在柴桑,觀望曹、劉戰(zhàn)局的勝敗。諸葛亮游說(shuō)孫權(quán)說(shuō):“……請(qǐng)將軍權(quán)衡自己的實(shí)力以應(yīng)對(duì)當(dāng)前的局勢(shì):如能憑借吳越的軍隊(duì)與中原的曹軍對(duì)抗,不如早一點(diǎn)與曹操斷絕關(guān)系;假如無(wú)力抗衡,為什么不放下兵器捆束鎧甲,干脆向曹操投降稱臣!如今將軍表面上說(shuō)是順從并遵從曹操,內(nèi)心深處卻遲疑不決,情勢(shì)危急卻不能當(dāng)機(jī)立斷,大禍沒(méi)幾天就臨頭了啊!”

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        孫權(quán)說(shuō):“假如真像你所說(shuō)的那樣,劉豫州(劉備)為什么不投降曹操呢?”諸葛亮說(shuō):“田橫只不過(guò)是齊國(guó)的一個(gè)壯士,尚且能夠堅(jiān)守道義不肯辱沒(méi)自己,何況劉豫州身為漢朝皇室后裔,英才蓋世,人心歸附,如同江河流歸大海那樣,如果功業(yè)不能成就,這就只能說(shuō)是天意了,又怎能再做他曹操的臣下!”

        孫權(quán)非常憤怒,臉上變了顏色說(shuō):“我不能拿整個(gè)東吳疆土,以十萬(wàn)大軍,而接受別人的控制。我的決心已經(jīng)下定了!似乎除了劉豫州就沒(méi)有人能與曹操分庭抗禮了??墒牵瑒⒃ブ菪陆懦粤藬≌?,他又怎能抗擊強(qiáng)大的對(duì)手呢?”

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        諸葛亮說(shuō):“劉豫州的兵馬雖在長(zhǎng)坂戰(zhàn)敗,但現(xiàn)在失散歸來(lái)的士卒加上關(guān)羽的水軍,也還有上萬(wàn)精兵,劉琦整合的江夏士兵也不下一萬(wàn)人。曹操的軍隊(duì),遠(yuǎn)道而來(lái)本來(lái)就疲憊困頓,聽(tīng)說(shuō)他們追趕劉豫州的時(shí)候,使用輕騎兵一日一夜追趕了三百多里,這就是所謂‘強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞’的道理。因此兵法上忌諱這種做法,說(shuō)‘必定會(huì)損失上將’。并且曹操的士兵多為北方人,不擅長(zhǎng)水戰(zhàn);荊州百姓之所以歸附曹操,不過(guò)是受到兵威的逼迫罷了,并不是心悅誠(chéng)服。現(xiàn)在將軍確實(shí)能命猛將統(tǒng)帥幾萬(wàn)兵馬,和劉豫州同心協(xié)力,就必然能夠擊敗曹操?!睂O權(quán)聽(tīng)罷大喜,當(dāng)即派出周瑜等人率領(lǐng)水軍三萬(wàn)人,隨諸葛亮去見(jiàn)劉備,合力抗擊曹操。

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        這里面有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),說(shuō)孫權(quán)在柴桑(今江西九江市境內(nèi))觀望曹、劉戰(zhàn)局成敗。暗示著這時(shí)候的孫權(quán)還沒(méi)有拿定主意,是諸葛亮的到來(lái),才說(shuō)服了孫權(quán)下定決心抗擊曹操。

        實(shí)際上,這段記載有很大的疑問(wèn),一國(guó)興兵,而且是決定生死存亡的決戰(zhàn),自己內(nèi)部沒(méi)有一個(gè)意見(jiàn),就憑一個(gè)使者的一番話,一國(guó)之君可能就會(huì)做出決定嗎?諸葛亮的話有三部分:孫權(quán)你戰(zhàn)還是投降?劉備還有沒(méi)有能力戰(zhàn)?要戰(zhàn)我方的優(yōu)勢(shì)是什么?這第二點(diǎn)是一個(gè)聯(lián)合問(wèn)題;第三點(diǎn)是雙方聯(lián)合后勝算問(wèn)題。

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        這一點(diǎn),周瑜把自家的優(yōu)勢(shì)都擺明了,孫權(quán)是一個(gè)政治家,不可能僅僅依靠別人的力量來(lái)抗曹。否則,那就成了諸葛亮一樣的使命,到了危險(xiǎn)的時(shí)候去求救別人。當(dāng)然了,知道劉備還有兵能戰(zhàn),這也是孫權(quán)要聯(lián)合作戰(zhàn)而不是獨(dú)立抗曹的關(guān)鍵?,F(xiàn)在要說(shuō)的是第一點(diǎn),孫權(quán)是不是聽(tīng)了諸葛亮的話才決定抗曹的。

        事情起源于劉表死,魯肅提出來(lái)應(yīng)該前去吊喪,順便說(shuō)服劉備,應(yīng)該好好安撫劉表的部眾使荊州人一心一意,共同抵抗曹操。孫權(quán)同意后,就派遣魯肅前往。魯肅來(lái)到夏口,聽(tīng)說(shuō)曹操已經(jīng)到了荊州,因此晝夜兼程,等到了南郡,劉表的兒子劉琮已經(jīng)投降了曹操。魯肅只好向著戰(zhàn)場(chǎng)的方向走,到了長(zhǎng)坂坡,和劉備相會(huì),勸劉備“與權(quán)并力”。

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        劉備很高興,到了夏口,“派遣諸葛亮出使東吳,魯肅也返回去復(fù)命。”裴松之注《三國(guó)志》說(shuō)到這事也是有疑問(wèn)的,孫、劉聯(lián)合抗曹,本來(lái)是魯肅的“本謀”,怎么會(huì)變成開(kāi)始于諸葛亮呢?很明顯,這是作者為了抬高諸葛亮而有意為之??梢韵胂蟮玫剑幢闶侵T葛亮和魯肅一起到達(dá)柴桑,孫權(quán)可能不聽(tīng)取使者的匯報(bào)而先接見(jiàn)一個(gè)前來(lái)出使的人嗎?而這個(gè)使者,是前來(lái)“求救”而不是來(lái)增援的。

        真實(shí)的情況應(yīng)該是,東吳已經(jīng)做出了決定抗曹,孫權(quán)這才決定見(jiàn)諸葛亮,否則,孫權(quán)肯定連諸葛亮的面也不會(huì)見(jiàn)。而諸葛亮的功勞,就在于成功說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)合劉備一起作戰(zhàn)。因?yàn)闊o(wú)論是魯肅還是周瑜,他們勸孫權(quán)拒敵曹操,都沒(méi)有涉及聯(lián)合作戰(zhàn)問(wèn)題。

        歷史上真的是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹嗎?

        回頭再說(shuō)魯肅,他所說(shuō)的是孫權(quán)有沒(méi)有歸屬的問(wèn)題,也就是生死問(wèn)題,所以孫權(quán)說(shuō)魯肅是“闡明了國(guó)家大計(jì)(廓開(kāi)大計(jì))”,和我的想法相同,而對(duì)周瑜,則只是說(shuō)“和我的想法相同?!睂?duì)諸葛亮的說(shuō)法孫權(quán)又是怎樣的反映呢?孫權(quán)只是“大喜”。從事后孫權(quán)對(duì)魯肅的態(tài)度也可以看出,的確是魯肅起到了至關(guān)重要的作用。還是《三國(guó)志·魯肅傳》記載:曹操戰(zhàn)敗撤離,魯肅從前線先行返回,孫權(quán)鄭重其事地請(qǐng)將領(lǐng)們?nèi)ビ郁斆C。魯肅將要入殿拜見(jiàn)孫權(quán),孫權(quán)起身向他表示尊敬之意。

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        總起來(lái)說(shuō),是魯肅最先說(shuō)服了孫權(quán)抗拒曹操。因?yàn)轸斆C的話是生死問(wèn)題,是國(guó)家大計(jì)。而周瑜的話是勝負(fù)問(wèn)題,是軍事大計(jì)。至于諸葛亮的話,則是聯(lián)合問(wèn)題,是外交大計(jì)。

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