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一些明清時(shí)代的小說(shuō)里，經(jīng)常提到三姑六婆。元人陶宗儀在他的筆記《輟耕錄》中記載了三姑六婆的身份。具體說(shuō)，三姑六婆原是古代中國(guó)民間女性的幾種職業(yè)。三姑是：尼姑、道姑、卦姑；六婆則是指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。

尼姑和道姑，比較好理解，她們分別是佛教、道教的出家者。卦姑則是專門占卦算命，并以此為營(yíng)生的女子。六婆中，牙婆是專為人買賣奴婢、妾侍的人口販子；媒婆是專為人介紹姻親的婦女；師婆是專門畫符施咒、請(qǐng)神問(wèn)命的巫婆；虔婆則是指賊婆或鴇母；藥婆是專賣安胎藥、墮胎藥之類藥品的婦人；穩(wěn)婆就是專門接生小孩兒的接生婆。六婆雖是各有分工，但一人有時(shí)也可以身兼數(shù)“婆”。

清代李汝珍在小說(shuō)《鏡花緣》中曾寫道：“吾聞貴地有三姑六婆，一經(jīng)招引入門，婦女無(wú)知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物?！笨梢?，由于三姑六婆所從事的工作多不是什么正當(dāng)營(yíng)生，所以在舊時(shí)代的小說(shuō)文本里，往往給人留下走街串巷、不務(wù)正業(yè)、搬弄是非、媒介婬惡、唯利是圖、推銷迷信、愚昧無(wú)知等等相當(dāng)惡劣的印象。清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋就曾再三告誡家中婦女，不可與“三姑六婆”之流有任何來(lái)往。