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      1. 甲骨文是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的甲骨文是什么朝代的

        更新時(shí)間:2022-09-07 06:08:42作者:未知

        甲骨文是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的甲骨文是什么朝代的

        在偶然的一次機(jī)會(huì)中,甲骨文被世人發(fā)現(xiàn),甲骨文到底是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的,甲骨文是中國(guó)歷史上哪個(gè)朝代的產(chǎn)物?

        大約在公元前16世紀(jì),商湯滅夏,在中原立國(guó)。從此中國(guó)歷史進(jìn)入商代。商王盤庚曾五次遷都于殷。直到商紂亡國(guó)總共273年,商代晚期的統(tǒng)治中心一直在殷。但商朝被滅之后,殷民遷走,殷都逐漸變成一座廢墟。殷都的文明也只局限于文字記載上,甚至有人認(rèn)為那些記載不可作為信史。后來(lái),一連串的偶然事件逐漸否定了這種懷疑??脊耪咧饾u將殷都積淀的古文明展現(xiàn)出來(lái)。

        1899年,北京國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮老先生感到身體不舒服,就買了一劑含有“龍骨”的藥物,在準(zhǔn)備將這些“龍骨”研碎時(shí),王懿榮發(fā)現(xiàn)這些堅(jiān)硬的東西并不是什么骨頭,而是上面有許多劃痕的變黃的龜甲。王懿榮是一位研究古文字的專家。

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        好奇心驅(qū)使他拿起甲骨仔細(xì)地觀察。他吃驚地發(fā)現(xiàn)這些劃痕像是一種文字。他于是將這家藥店的全部“龍骨”買下,經(jīng)過(guò)細(xì)致研究和考證,斷定這種非篆非籀的字形是商代的一種占卜文字。

        我們現(xiàn)在已能解釋商代的文字為什么要刻在甲骨或獸骨上,為什么這些刻著文字的甲骨碎片總是有許多裂紋或切痕。原來(lái)所有這些碎片都是史書(shū)上所稱的“卜骨”。骨上的裂紋是人們有意用高溫加熱所造成的。根據(jù)商代的習(xí)俗,商代人上自王公下至庶民,無(wú)論是大事還是小事,都要用這種龜甲和牛胛骨進(jìn)行占卜。

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        占卜時(shí),就用燃熾的木枝燒炙甲骨的反面鑿出的槽和鉆出的圓窠,這時(shí)甲骨因厚薄不勻而出現(xiàn)“卜”字形裂紋。這些裂紋就是他們判斷吉兇的“卜兆”。占卜以后,將所問(wèn)事項(xiàng)刻記在甲骨之上,這就是“卜辭”。

        占卜的內(nèi)容是以當(dāng)朝國(guó)王為中心的,有對(duì)祖先與自然神祗的求告與祭祀,有對(duì)天象、農(nóng)事、年成以及風(fēng)、雨、水的關(guān)注,也有對(duì)周圍各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注和商王關(guān)于旬、夕、禍、福以及田游、疾病、生育的占問(wèn)等。這樣就為我們提供了許多商代歷史事件或天氣氣象的資料。

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        王懿榮的發(fā)現(xiàn)引起了許多中外人士對(duì)甲骨的重視。1908年,經(jīng)羅振玉先生多方查詢,才得知甲骨實(shí)出自河南安陽(yáng)小屯一帶。伴隨著甲骨被確認(rèn)、購(gòu)藏和挖掘,古文字學(xué)家也開(kāi)始對(duì)甲骨文進(jìn)行破譯。經(jīng)過(guò)眾多專家的努力,甲骨片上排列的文字成為可以通讀的文句了,從而證實(shí)了出土甲骨文的小屯村正是古文獻(xiàn)記載的殷墟。因此,一個(gè)湮沒(méi)了三千多年的繁華故都終于在世人面前得以呈現(xiàn)。

        自1899年發(fā)現(xiàn)殷墟甲骨至今,約有15萬(wàn)片以上商代甲骨已出土,現(xiàn)分藏在中國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū),另有一部分流散到其他國(guó)家。殷墟甲骨文內(nèi)容涉及到商代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及天文等??梢哉f(shuō)甲骨文的發(fā)現(xiàn)和破譯幫助我們解開(kāi)了歷史上許多難解之謎,而發(fā)現(xiàn)的甲骨文共有4500多個(gè)單字,還有三分之二的文字等待人們?nèi)テ平狻?/p>

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