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消失在沙漠之中的樓蘭古國有著很多的寶藏，但是這些寶藏也隨著樓蘭古國一起消失了，樓蘭古國寶藏至今仍是一個謎，樓蘭古國的寶藏在哪里？

位于新疆羅布泊附近的樓蘭曾經(jīng)是西域絲綢路上的綠色明珠和佛教文化的鼎盛之邦。據(jù)《史記·大宛列傳》記載，樓蘭是西域的一個小國，建在鹽澤邊上，有城郭，但“兵弱易擊”。樓蘭在漢昭帝時改國名為鄯善，并請求朝廷駐軍伊循城。

樓蘭自此成為中央政府控制西域的戰(zhàn)略支點(diǎn)。東漢時樓蘭在絲綢之路上依然占據(jù)著重要位置，東漢朝廷大力開發(fā)樓蘭，并在當(dāng)?shù)卮笠?guī)模屯田。以后幾百年直到魏晉，樓蘭一直是內(nèi)地通往西域的重要交通樞紐。

再后來，由于時勢與環(huán)境的變遷，它逐漸退出了歷史舞臺，并最終淹沒于歲月和自然的風(fēng)塵之中。19世紀(jì)末，西方探險家們的到來打亂了這里靜謐的時空，在被撩開神秘面紗的同時也受到了不應(yīng)有的玷污。

在新疆探險史上，英籍匈牙利人奧利爾·斯坦因的名聲、影響、地位與斯文·赫定大致持平。1900年，斯坦因在印度旁遮普邦任學(xué)監(jiān)時，開始了在西域的探險。斯文·赫定之前探索西域獲得重要成果后出版的《穿越亞洲》給了他很大的啟發(fā)。

1906年12月初，斯坦因到達(dá)若羌，隨即開始了對樓蘭遺址的探險。12月17日，斯文·赫定在圖上標(biāo)注的樓蘭遺址出現(xiàn)在斯坦因的面前。在瑟瑟的寒風(fēng)中，碩大的佛塔巍然矗立，這使得空曠的沙漠顯得更加寂靜、荒涼。

樓蘭古城的平面大體上是一個長方形。若以復(fù)原的城墻計算，面積達(dá)10余萬平方米。它的東城墻長約333.5米，南城墻長約329米，西城墻和北墻均長約327米。北城墻和南城墻因順東北風(fēng)勢，所以保存得較為完整，而東城墻和西城墻因受東北風(fēng)的強(qiáng)烈侵蝕，已所剩無幾。

斯坦因在城中發(fā)掘了一處近100平方米的廢墟，在這里發(fā)現(xiàn)了少量的盧文簡牘和大量漢文簡牘以及銅、陶、木器、漆器、絲、毛織品等。

根據(jù)漢文簡牘可以得知，城中西南的大院落為長史衙署遺址，其附近為長史衙署的附屬建筑。建筑形式既具有內(nèi)地建筑的特點(diǎn)，也保持了當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格。城內(nèi)渠道以東的一組房屋建筑，規(guī)模宏偉，是客館和高級官吏的邸宅。南城似乎為軍事駐地。散布在城內(nèi)的其他建筑，可能是當(dāng)?shù)赝林c漢族的寄居區(qū)。

簡牘上面所記載的日期表明這個神秘之城被廢棄的時間大約在公元3?4世紀(jì)之間。在1907年對樓蘭的第二次考察中，斯坦因發(fā)現(xiàn)了“從未報道過、完全出乎意料”的樓蘭壁畫。當(dāng)來到一座大佛寺里，在長方形的基座走廊上，他發(fā)現(xiàn)了一個穹頂?shù)膱A形建筑，在這里意外地看見了美麗的壁畫——“帶翼天使”的頭像。斯坦因斷言：“壁畫的整體構(gòu)思和對眼睛等的表現(xiàn)，純粹是西方式的。

殘存的帶有盧文題記的禱文綢帶說明，這里的寺院廢棄于3?4世紀(jì)。這一點(diǎn)是毫無疑問的?！薄皫б硖焓埂钡陌l(fā)現(xiàn)令他激動不已：“這真是偉大的發(fā)現(xiàn)！我們在這里找到了世界上最高的安琪兒。她們大概在2000年前就飛到中國來了?！睒翘m壁畫是新疆境內(nèi)最古老的壁畫之一，在這里發(fā)現(xiàn)的“帶翼天使”可以說是古羅馬藝術(shù)向東方傳播的最遠(yuǎn)點(diǎn)。

僅斯坦因一人從樓蘭古國盜走的珍貴文物就是無法統(tǒng)計的，這些文物是無價的精神財富，它們凝結(jié)著一個消亡文明曾經(jīng)創(chuàng)造的燦爛文化成果，也是現(xiàn)代人研究古樓蘭消亡原因以及再現(xiàn)其原貌的重要依據(jù)。然而，這些文物被盜后卻再也未曾露面。