周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-03-22 09:40:09作者:未知
雍正1722—1735年在位,共13年
康熙六十一年(1722)十一月十三日,康熙帝在北郊暢春園病逝,胤禛繼承了皇位,1723年改年號(hào)雍正
雍正十三年(1735年)八月,胤禛因迷信道士,服用丹丸過(guò)度死于圓明園
雍正叫什么名字?雍正帝胤禎,生于康熙十七年(1678)是康熙的第四子,康熙的兒子們的結(jié)局。康熙61年,45歲的胤禎繼承帝位,在位13年,死于圓明園。廟號(hào)世宗。胤禎是在康乾盛世前期--康熙末年社會(huì)出現(xiàn)停滯的形式下登上歷史舞臺(tái)的。復(fù)雜的社會(huì)矛盾,為胤禎提供了施展抱負(fù)和才干的機(jī)會(huì)。他有步驟地進(jìn)行了多項(xiàng)重大改革,高瞻遠(yuǎn)矚,又惟日孜孜,勵(lì)精圖治,十三年中取得了卓有成效的業(yè)績(jī),為后代的乾隆打下了扎實(shí)雄厚的基礎(chǔ),使“康乾盛世”在乾隆時(shí)期達(dá)到了頂峰。他的歷史地位,同乃父康熙和乃子乾隆相比,毫不遜色。盡管他猜忌多疑,刻薄寡恩,統(tǒng)治嚴(yán)酷,但比起他的業(yè)績(jī)來(lái),畢竟是次要的??滴跤赫〉年P(guān)系 詳解康熙雍正乾隆的關(guān)系
據(jù)《清世宗實(shí)錄》記載,十三年(1735年)八月二十一日雍正在圓明園生病,然在此以前他照常辦公,接見(jiàn)一些官員,這時(shí)健康狀況不會(huì)太惡劣。及至二十一日也未休息,二十二日晚病劇,召見(jiàn)寶親王弘歷,和親王弘晝,莊親王允祿,禮親王允禮,大學(xué)士鄂爾泰,張廷玉,領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、公、豐盛額、納親、內(nèi)大臣、戶(hù)部侍郎海望,宣布傳位弘歷,二十三日故世。這個(gè)對(duì)中國(guó)歷史施予了一定影響、有著傳奇性經(jīng)歷的皇帝就這樣急驟地撇棄了金鑾寶座和熱切留戀的人世。
雍正之死,“實(shí)錄”只反映他故世的迅速,而為他送終的張廷玉則有感情地提供了一點(diǎn)新情況。張廷玉在自撰年譜中寫(xiě)道:
雍正二十日就有病了,然很平常,二十二日白天還見(jiàn)了皇帝,夜間再奉召入見(jiàn),就“驚駭欲絕”了。除了驚訝病情急速變化之外,是否還有難言之隱?這是不能排除的。
雍正暴卒,官書(shū)不載原因,自易引起人的疑竇,再加上關(guān)于他為人的傳說(shuō)和評(píng)論,更易引人猜測(cè),于是不得好死的種種說(shuō)法便產(chǎn)生了。其中,被呂四娘刺殺的說(shuō)法較為風(fēng)行。傳說(shuō)呂四娘是呂留良的女兒,或說(shuō)是呂留良之子進(jìn)士呂葆中的女兒,在呂留良案中,她攜母及一仆逃出,為替父祖報(bào)仇,習(xí)武,入宮殺掉了雍正?;蛟扑膸煾甘且簧耍瓰橛赫齽?,后不樂(lè)為其所用,離去,培養(yǎng)了這位女徒。據(jù)有人講,這種說(shuō)法,“都是實(shí)錄”。這個(gè)傳說(shuō)直到今日仍有市場(chǎng),1981年曾發(fā)掘雍正地宮,未打開(kāi)即作罷??墒巧鐣?huì)上傳說(shuō)棺材已經(jīng)打開(kāi),雍正有尸身而無(wú)頭,擬以考古發(fā)掘證實(shí)雍正被呂四娘所刺。其實(shí),這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有道理。雍正處置呂家,戮尸、斬首之外,呂留良孫輩發(fā)戍寧古塔,給披甲人為奴。乾隆時(shí),呂氏遺胤有開(kāi)面鋪、藥鋪的,有行醫(yī)的,還有人成為捐納監(jiān)生,被清政府發(fā)覺(jué),改發(fā)配黑龍江給披甲人為奴。后住齊齊哈爾,隸水師營(yíng)。呂氏后裔俱在,不過(guò)遭到嚴(yán)格管制,不能自由活動(dòng),當(dāng)然不能替祖上報(bào)仇。至于呂四娘主仆三人的逃出是不可能的,當(dāng)時(shí)辦理此事的浙江總督李衛(wèi)以擅長(zhǎng)緝捕盜賊而著稱(chēng),所以奉命兼管江蘇盜案,若呂留良后人果有逸出,他自有能力搜捕到案。再說(shuō)他曾為呂家題過(guò)匾,呂案發(fā)生后雍正沒(méi)有責(zé)備他,他必心懷畏懼地下死勁處理有關(guān)人員,怎肯容主犯子孫逃脫!
這種傳說(shuō),亦有它的淵源。另有一種傳說(shuō),謂雍正九年,宮女與太監(jiān)吳守義、霍成伺雍正睡熟,以繩縊之,氣將絕,用太醫(yī)張某之藥而愈。這是子虛烏有的事。在明朝倒發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事。明世宗在嘉靖二十一年(1542年)被宮婢楊金英等縊而未死,用太醫(yī)許紳之藥而康復(fù)。雍正和嘉靖都廟號(hào)“世宗”,民間傳說(shuō),把明世宗事安到清世宗身上,也是難免的。雍正被呂四娘之刺說(shuō),可能由此衍化而來(lái)。再說(shuō)他的孫子嘉慶倒真被人謀刺過(guò)。嘉慶八年(1803年)閏二月二十日,嘉慶從圓明園返回大內(nèi),進(jìn)神武門(mén),至順貞門(mén),突有旗人陳德向他行刺,未及近前,已被拿獲。這個(gè)發(fā)生在宮禁的行刺案件,也可能成為后人附會(huì)刺客殺害雍正的版本。
還有雍正遇刺于湖南盧氏婦人的說(shuō)法。謂盧某謀逆被處死,其婦工劍術(shù),為夫報(bào)仇,進(jìn)入暢春園,刺殺雍正,然后自刎。這是小說(shuō)家言。說(shuō)湘人被害,大約是出過(guò)曾靜案的緣故。把圓明園誤為暢春園,可見(jiàn)傳聞的不確實(shí)了。
另有雍正死于丹藥中毒的猜測(cè)。
雍正早就對(duì)道家的藥石感到興趣,他推崇紫陽(yáng)真人,為之重建道院,特別贊賞的是真人“發(fā)明金丹之要”。表明他對(duì)道家丹藥的強(qiáng)烈興趣。他平時(shí)愛(ài)吃丹藥既濟(jì)丹,四年(1726年),賜鄂爾泰服食,受賜者服用一個(gè)月后奏報(bào)“大有功效”,雍正告訴他:“此方實(shí)佳,若于此藥相對(duì),朕又添一重寬念矣。仍于秋石兼用作引,不尤當(dāng)乎?”要他將儒醫(yī)與道醫(yī)之藥并用不悖。雍正還把既濟(jì)丹賜給田文鏡,說(shuō)自己正在服用它,沒(méi)有間斷。常服并非治療某種疾病,專(zhuān)用作彌補(bǔ)元?dú)?。人們服丹藥,總有所顧忌,怕與身體不投,所以雍正要田文鏡放心:“此丹修合精工,奏效殊異,放膽服之,莫稍懷疑,乃有益無(wú)損良藥也。朕知之最確”。表明他研究丹藥藥性。
雍正在宮中養(yǎng)著道士,原是為著治病,有的是用藥石,有的用其他手段,如賈士芳則是念咒,行按摩術(shù)。婁近垣,為雍正設(shè)醮禱祈除祟,此人“頗不喜言煉氣修真之法”,不是煉藥石的。他很得雍正的青睞,封為妙應(yīng)真人。雍正密令督撫推薦懂醫(yī)藥的道家,就是要“修煉養(yǎng)生之人”。為雍正煉丹的是道士張?zhí)?、王定乾等人,他?ldquo;為煉火之說(shuō)”,在圓明園內(nèi)修煉。雍正和道士接近,極其希望道士給他治病、健身,對(duì)道家的丹藥持欣賞態(tài)度,這些情況說(shuō)明他有可能食丹藥中毒而死。