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      1. 明章之治的原因和表現(xiàn) 明章之治對(duì)于東漢的意義?

        更新時(shí)間:2022-09-17 19:22:29作者:智慧百科

        明章之治的原因和表現(xiàn) 明章之治對(duì)于東漢的意義?

        明章之治簡(jiǎn)介,明章之治的原因和表現(xiàn),明章之治對(duì)于東漢的意義?接下來為您介紹明章之治。

        明章之治簡(jiǎn)介

        明章之治是指是東漢繼光武中興之后,漢明帝、漢章帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的"大治"景象,此間把東漢推向了鼎盛,同時(shí)明章二帝時(shí)期的一些作法,對(duì)整個(gè)東漢歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        漢明帝、章帝在位期間,出現(xiàn)了繁榮的盛世局面,史稱“明章之治”。

        明章之治的原因和表現(xiàn) 明章之治對(duì)于東漢的意義?

        明章之治的原因和表現(xiàn)

        一、明章之治政治方面改革

        建武中元二年(57年),光武帝駕崩,劉莊繼位,是為漢明帝。

        漢明帝登基后,繼續(xù)奉行光武帝在位時(shí)期為鞏固?hào)|漢統(tǒng)治而推行的各項(xiàng)政策。

        對(duì)于外戚、大臣以至宗室諸王控御極嚴(yán),一旦犯法,從嚴(yán)治罪,決不因其官職高、地位親近而加以寬貸。于是,群臣震恐,朝廷肅然。

        漢明帝還注意整頓吏治,對(duì)地方官吏進(jìn)行嚴(yán)格的考察和黜陟。從慎重選舉官吏著手,對(duì)吏治進(jìn)行整頓。永平九年(66年)又“令司隸校尉、部刺史歲上墨綬長(zhǎng)吏視事三歲以上理狀尤異者各一人,與計(jì)偕上;及尤不政理者,亦以聞?!币?guī)定出對(duì)地方官吏的考察黜陟制度,每年進(jìn)行一次。在選官用人上,漢明帝嚴(yán)令杜絕權(quán)門請(qǐng)托。

        漢明帝在位期間多次下詔減免賦稅徭役,減輕刑罰;令官吏勸督農(nóng)桑,治理病蟲害;并以公田賜與或賦與貧民。此外,漢明帝大力興修農(nóng)田水利,其中最大的工程是治理黃河。西漢末年以來,黃河年久失修,為患益甚,“兗、豫百姓怨嘆”。

        明帝乃令著名水利專家王景和王吳率兵卒數(shù)十萬人治水。自滎陽(yáng)東至千乘??谇в嗬?,十里立一水門,令更桐洄注,無復(fù)潰漏之患,從而保障了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行。漢明帝提倡節(jié)儉,宮廷生活不尚奢侈,一時(shí)之間,上行下效。

        所以,當(dāng)時(shí)民安其業(yè),戶口滋殖。光武帝末年,全國(guó)載于戶籍的人口為兩千一百多萬,至漢明帝統(tǒng)治后期,在不到二十年的時(shí)間里激增至三千四百多萬。

        永平十八年(75年)八月初六日,漢明帝去世,劉炟即皇帝位,是為漢章帝,時(shí)年十九歲,建初元年(76年),兗、豫、徐等州發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi),赤地千里,饑民遍野。漢章帝一方面調(diào)集國(guó)庫(kù)糧食緊急救援饑餓中的人民,另一方面聽從大臣建議大赦天下,寬緩刑罰。

        漢章帝在位期間,行寬厚之政,除去以往一人犯謀逆等大罪則親屬皆受牽連的禁令。命罪人減刑遷到邊境地區(qū)。禁用酷刑,以尚書陳寵之議,除刑罰殘酷的條文五十余條。

        禁鹽、鐵私煮、私鑄。注重選拔官吏,以得廉能之吏為政治清明的保證。打擊豪強(qiáng)地主兼并土地,采取優(yōu)惠政策募民墾荒,鼓勵(lì)人口增殖,減輕徭役賦稅。

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        二、明章之治文化方面的發(fā)展

        漢明帝命令皇太子、諸侯王及大臣子弟功臣子弟,都要讀經(jīng)。又在南宮設(shè)太學(xué),聘任高明的經(jīng)師傳道授業(yè)。漢明帝在五經(jīng)之中,又獨(dú)重孝經(jīng)。倡導(dǎo)“以孝治天下”。甚至命令期門羽林的守衛(wèi)士兵都要背誦孝經(jīng)。對(duì)禮儀制度漢明帝也非常重視。他親自與東平王劉蒼討論,制定了祭祀天地和祖先的儀式,按等級(jí)建立了一套天子王侯百官的車服制度。

        隨著佛教的傳入,漢明帝派使者赴天竺求得其書及沙門,并于洛陽(yáng)(當(dāng)時(shí)稱雒陽(yáng))建立中國(guó)第一座佛教廟宇——白馬寺。

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        建初八年(83年),漢章帝選高才生受學(xué)《左氏春秋》《谷梁春秋》《古文尚書》《毛詩(shī)》。因經(jīng)學(xué)家多分歧,集中諸卿、博士等于白虎觀講議五經(jīng)同異,并命班固將討論結(jié)果整理成書,名為《白虎通德論》,這部書系統(tǒng)地吸收了陰陽(yáng)五行和讖緯之學(xué),形成今文經(jīng)學(xué)派的主要論點(diǎn),是繼董仲舒以來儒家神秘主義哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。改革歷法,始用李梵等所著的《四分歷》。

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