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2023-01-30
清朝鐵帽子王發(fā)展歷史鐵帽子王都有誰？
更新時間：2022-09-17 20:22:36作者：智慧百科
清朝鐵帽子王簡介：鐵帽子王發(fā)展歷史是怎樣的？鐵帽子王都有誰？本文這就為你介紹：
清朝鐵帽子王簡介
鐵帽子王是指世襲罔替的王爵，它源于清朝的封爵制度，鐵帽子王比一般的親王享有更優(yōu)厚的待遇和特權(quán)。
清朝共有12位承襲爵位無需降等的“鐵帽子王”，其中八位是在清朝開國之初立下戰(zhàn)功的皇親宗室，因為他們功勛卓絕，所以獲得世襲罔替的永久封爵，同時還享有配饗太廟的殊榮。另外四位屬于恩封，他們是因在清朝中后期穩(wěn)固江山中立功而受封的。
鐵帽子王發(fā)展歷史
清初“八大鐵帽子王”的說法自乾隆時期才有，是后世之人對他們的尊稱，而非入關(guān)之時即已具備。八王之得以入世襲罔替之列，經(jīng)歷了一個較長的曲折歷史。
努爾哈赤時期，視八旗為私產(chǎn)，以嫡出子孫如代善、皇太極、多爾袞、岳托、豪格等分領(lǐng)各旗，其弟舒爾哈齊之子阿敏、濟爾哈朗也先后領(lǐng)有一旗，稱為大貝勒、和碩貝勒、旗主貝勒等。貝勒即“王”的意思，當(dāng)時，封爵制度尚未定型，貝勒稱呼、待遇也尚不明確和統(tǒng)一。
1636年皇太極登基稱帝，建國號大清，開始正式頒行封爵制度。這年四月，皇太極下旨分?jǐn)⒅T兄弟子侄軍功，冊封大貝勒代善為和碩禮親王，貝勒濟爾哈朗為和碩鄭親王，墨爾根戴青貝勒多爾袞為和碩睿親王，額爾克楚虎爾貝勒多鐸為和碩豫親王，貝勒豪格為和碩肅親王，岳托為和碩成親王（后坐事降為貝勒，崇德四年去世，追封克勤郡王），阿濟格為多羅武英郡王，杜度為多羅安平貝勒，阿巴泰為多羅饒余貝勒。
這次分封有親王、郡王7人，貝勒2人。另外，代善第三子薩哈廉原為貝勒，此前一直臥病，當(dāng)時未能封王。就在皇太極分封諸王后一個月有余，薩哈廉病逝，皇太極前往祭奠，“入哭者四，悲慟不已”，隨后追封他為穎親王。此次分封基本奠定了后來所謂“八大鐵帽子王”的基礎(chǔ)。
順治元年（1644）十月，順治帝登基，冊封多爾袞、濟爾哈朗輔政叔王，復(fù)豪格親王爵位，冊封先前坐事降級為郡王的阿濟格和多鐸為親王，封岳托之子、多羅貝勒羅洛宏為多羅衍禧郡王，封皇太極第五子碩塞為多羅承澤郡王。這次分封中新增加的是碩塞，順治八年又以軍功被晉封親王。碩塞死后，其爵位由子博果鐸承襲，改稱莊親王。
即使有了這兩次正式封爵，但清朝也仍未明確這些宗室爵位可以世襲罔替，以后各王爺貝勒的爵位或黜或降或改，其級別、名稱還多有變更。所以，清初諸王的爵位在傳承過程中，變動不居，沒有制度化。直到乾隆四十三年（1778），借為睿親王多爾袞平反之機會，乾隆皇帝恢復(fù)諸王最初封號，并將爵位世襲罔替的制度明確頒行。
乾隆此次恢復(fù)清初諸王爵位名號的原則，一是凡有爵位名稱變遷者，以各王去世時的爵位名號為準(zhǔn)；二是后世子孫偶有錯誤以致降爵者，仍恢復(fù)原來爵位；三是凡生前犯謀逆一類的嚴(yán)重錯誤而被削爵、降爵、處死者，或后人因嚴(yán)重錯誤被削爵、黜宗室者，不再恢復(fù)。
也就是說在乾隆之前，各“鐵帽子王”的爵位或降或削，并沒有同時存在過。直到乾隆帝給他們厘清世系，恢復(fù)爵位名號，清初八大宗室王爵世襲罔替之制終于明確，“八大鐵帽子王” 的俗稱也才終于形成。
鐵帽子王都有誰？
清王朝分封皇室爵位共有功封、恩封、襲封和考封四種形式十二等爵，其中輔國將軍以上還分世襲罔替和世襲遞降兩類。
一般情況下，因為功封王爵者多屬世襲罔替，也就是俗話說的“鐵帽子王”。因為恩封爵位者則多屬世襲遞降，但在遞降到輔國將軍這一爵位時便不再遞降。
獲得親王、郡王、貝勒、貝子等爵位的宗室并不能世襲，每世遞降一等。無爵位的宗室叫“間散宗室”，用四品頂戴。
惟有12大“鐵帽子王”因為其祖先功勛卓著，被賜世襲不降封典。如果某“鐵帽子王”獲罪奪爵，以其旁支襲爵，但其后世也不乏被奪爵的歷史記載。
清朝共有12位承襲爵位無需降等的“鐵帽子王”，其中八位是在清朝開國之初立下戰(zhàn)功的皇親宗室：即禮親王代善、鄭親王濟爾哈朗、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、肅親王豪格、莊親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾，因為他們功勛卓絕，所以獲得世襲罔替的永久封爵，同時還享有配享太廟的殊榮。
另外四位屬于恩封，他們是清朝中后期在穩(wěn)固江山中立功而受封的，即怡親王胤祥、恭親王奕訢、醇親王奕譞、慶親王奕劻。
如何評價鐵帽子王？
鐵帽子王是好是壞，需要將其置于中國歷史和清朝歷史的具體環(huán)境中去分析。
首先，這一制度徹底結(jié)束裂土分封制度，可有效維護大一統(tǒng)政治。
《清文獻通考》將宗室爵位之封列入“封建”條目，意味著將其類比為中國傳統(tǒng)歷史上的分封制度。周代以來，分封制度在中國歷史上綿延不絕，但受封者封藩就國，往往擁兵自重，形成對抗中央的勢力，更多是扮演一個造成割據(jù)戰(zhàn)亂的消極因素。
與以往相比，清朝的封爵制度對諸王的約束顯得簡約而嚴(yán)厲。宗室諸王有封號而無封地，亦無屬國，只能在京城王府居住，不得隨意離開，他們不能到地方任職，無法干預(yù)地方政務(wù)，更不能掌握軍隊。宗室王公的所有俸祿待遇、王府官員、護衛(wèi)等全部納入國家統(tǒng)一管理，由宗人府按規(guī)定給予。
而且，清代宗室封爵，除非有特旨可以世襲罔替者，一般其爵位都只能逐代遞減，待遇逐漸降低，使國家財政負擔(dān)不致過重，也徹底消除了宗室諸王形成尾大不掉勢力的各種潛在因素。
其次，就清代本身歷史而言，世襲罔替的宗室分封制度，是樹立中央權(quán)威、消除旗主政治的結(jié)果。
清初宗室諸王對中央的威脅不在于裂土分封，割據(jù)一方，而在于對八旗各旗當(dāng)作私產(chǎn)加以控制，各擁旗眾，可與中央分庭抗禮。
在統(tǒng)一女真各部的過程中，隨著部眾日繁，努爾哈赤將投附和征服的女真人逐漸整編成旗。隨著諸子侄、孫子長大成人，努爾哈赤像分家產(chǎn)一樣將八旗分給諸子孫。
當(dāng)時后金所有軍國政務(wù)全由努爾哈赤與八旗旗主討論決定。努爾哈赤之所以這樣做，其中一個重要原因是擔(dān)心死后諸子相爭，同室操戈，兄弟屠戮，希望用這種家產(chǎn)均分、八王共治的格局來維持政治平衡，防止個人專權(quán)。
然而，這種格局使后來繼位的皇太極受到很大掣肘，不但每天上朝處理政務(wù)時要與其他三大貝勒一起“南面而坐”，而且要先給幾位兄長施禮。
皇太極曾抱怨自己“不過一黃旗貝勒而已”。更嚴(yán)重的是，幾大貝勒各擁本旗重兵，相互間矛盾日漸尖銳，使新興的滿洲力量時常面臨分裂危機。
由此，從皇太極繼位到多爾袞攝政，再到順治皇帝親政，清初皇帝集權(quán)政治發(fā)展的一個主要趨勢就是提高皇室在八旗中的地位，削弱、阻斷宗室旗主們的勢力。
不僅如此，清朝中央還極力弱化宗室旗主與各旗部眾的關(guān)系，借鑒明朝的內(nèi)閣、六部等官僚制度治理國家，取代八旗旗主政治。八旗管理被納入到國家的官僚體制中，八旗不再是宗室旗主私產(chǎn)，宗室諸王的利益也用封爵制度規(guī)范下來。
所以，仔細梳理會發(fā)現(xiàn)，乾隆時期確認的八大鐵帽子王，代善、多爾袞、多鐸、濟爾哈朗、豪格、岳托六人本身就是當(dāng)初的旗主貝勒，至于后來分封的莊親王碩塞是皇太極之子，帝室后裔，而薩哈廉、勒克德渾一系，也是皇室的忠實追隨者。
總之，清朝對宗室管理之規(guī)范與嚴(yán)格大大超過以往朝代。然而，這種封爵制度畢竟是以保證滿洲宗室貴族世襲特權(quán)為目的的，其落后性不言而喻，隨著革命爆發(fā)，民國肇建，清代的鐵帽子王便永遠地退出了歷史舞臺。
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