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2023-01-30
清寧宮“萬字炕”歷史背景介紹，“萬字炕”有哪些用途？
更新時間：2022-09-25 17:22:31作者：智慧百科
滿族住宅的典范清寧宮是五間硬山頂前后廊式建筑，除了殿頂?shù)牧鹆吆烷芟碌牟十?，沒有過多的外部裝飾，作為“內(nèi)廷正寢”可以說相當(dāng)樸素。其最大的特點(diǎn)，就是具有滿族傳統(tǒng)建筑的典型風(fēng)格，人們通常將其概括為“口袋房、萬字炕、煙囪建在地面上”。
所謂“口袋房”，也稱“筒子房”，即清寧宮五間房的屋門，不是開在正中一間，而是開在東側(cè)第二間，加上室內(nèi)西側(cè)四間不設(shè)間壁墻，就像從一端開口的口袋，與漢族地區(qū)比較多見的中間開門式“一明兩暗”或稱“錢搭子房”、“挑擔(dān)房”，有著顯著的區(qū)別。這種格局來源于滿族早期只設(shè)一個出入口的“地窨子”式住宅，也與過去滿族以一家?guī)状∫皇覟榧彝ズ湍老笳鞯挠^念相吻合，增大室內(nèi)空間，也便于舉行祭祀、宴會等活動。
“萬字炕”也稱“蔓枝炕”、“彎子炕”、“轉(zhuǎn)圈炕”，即正房內(nèi)搭設(shè)南、西、北三面轉(zhuǎn)角相連的火炕，其中南北兩面炕較寬，供人起居坐臥，俗稱“對面炕”。其長度根據(jù)所在房間的面寬又有“連二炕”和“連三炕”，清寧宮內(nèi)的炕設(shè)于西側(cè)三間，即為“連三炕”。西炕較窄，一般不住人，供擺放祭器等物品使用。因其上方的西墻是安設(shè)祭神祭祖的供位之處，西炕既不可隨意坐臥，也不能亂放雜物，所以滿族民間有正房內(nèi)“以南為大”（南炕供長輩居?。?、“以西為尊”的說法。
“萬字炕”是長期生活在東北地區(qū)少數(shù)民族適應(yīng)當(dāng)?shù)囟緡?yán)寒氣候的創(chuàng)造。早在滿族先世金代女真人時期就已普遍采用，至今在東北地區(qū)農(nóng)村仍十分常見。
清寧宮連接火炕煙道的煙囪建在房后西側(cè)，是從地面起建，而不像漢族住宅那樣建在屋頂。這種形狀類似小塔的煙囪滿浯稱做“呼蘭”，早年在山區(qū)是用中間被蟲子蛀空的大樹樹干做成，日久開裂再用藤條捆縛，外涂黃泥，既簡便實用，又利于防風(fēng)防火。進(jìn)入漢族居住區(qū)后，滿族住房仍沿用這種煙囪，只不過改用土坯和磚砌筑。清寧宮的煙囪截面為方形，由下至頂逐級上收，共十層，有人傳說這是象征清朝共有十個皇帝。此外，由于現(xiàn)在沈陽故宮內(nèi)只保留下這一座煙囪，又有人說這是當(dāng)年皇帝特意安排的，其用意是“一統(tǒng)（筒）天下”。
除上述幾個主要特征外，清寧宮還有一些具有滿族早期特點(diǎn)的地方。如室內(nèi)地面下留有煙道，成為冬季可以燒火取暖的“火地”；前后的窗欞都只用橫直相交的“碼三箭”式，顯得樸素大方；室內(nèi)的間壁墻結(jié)實厚重，上部用木板草泥的“拉合墻”等等，都是適合滿族人的傳統(tǒng)生活習(xí)俗而形成的特色。
清寧宮室內(nèi)間隔成兩個部分：東側(cè)的一間是皇太極和皇后的寢居之處，室內(nèi)靠窗設(shè)炕，史書記載，崇德八年（1643年）八月初九，清太宗皇太極就是在這間屋子里“端坐無疾而終”的。東側(cè)第二間室內(nèi)搭設(shè)燒炕和祭祀時煮肉用的鍋灶。北面窗下設(shè)兩口大鍋，南面宮門旁設(shè)一口鍋（其在祭祀時的用途詳見后述）。西側(cè)三間通連，搭設(shè)“萬字炕”，是室內(nèi)的主要使用空間，除供帝后日常飲食起居之外，其與皇帝處理國家政務(wù)有關(guān)的用途主要有兩個方面：
一是召見王公大臣議事。這主要是在非朝會日期，或有重要事情需要召集一個或幾個王公官員的場合?；实蹅髦甲屗麄冞M(jìn)內(nèi)廷奏事并面授機(jī)宜，被召見者大都是深受信任的親貴重臣，所商議的也往往是緊急或機(jī)密的事務(wù)。
二是宴請重要賓客。當(dāng)時一般的宴會都是在大政殿或崇政殿舉行，但逢有特別身份的客人或重要的節(jié)日，皇帝就要在自己的“家”——清寧宮中擺酒席款待，以示重視和親近。如皇太極的皇后和幾個地位顯赫的皇妃都是出身于蒙古貴族之家。
每當(dāng)她們的父母兄弟來盛京時，皇帝除在殿里舉行“國宴”外，一般都要將其請入清寧宮再舉行一次家宴。逢皇室其他成員與蒙古貴族結(jié)親，皇帝也常把接親或送親的“親家”請入清寧宮特別招待一番。也有的時候是皇帝和王公大臣陪同男性的蒙古客人在崇政殿進(jìn)宴，皇后和妃子們則在清寧宮設(shè)宴款待其女眷。
另一類在清寧宮里舉行的宴會就是春節(jié)時的家宴，參加者是皇帝的近支伯父、叔父和兄弟子侄。這時的皇帝既是一國之主也是一家之主，席間眾人要向皇帝行君臣之禮，皇帝和皇后也要親自給長輩和兄長們敬酒拜年，行家族之禮，盡管與其中的一些人平時可能有很深的矛盾，但在這家族歡聚的場合也會顯現(xiàn)出濃濃的親情。
此外，皇太極時期還曾在清寧宮宴請過一些歸降的明朝高級官員，能被皇帝在家中設(shè)宴相請，對這些人來說當(dāng)然是永生銘記的莫大榮耀，他們自然也就會感激涕零，盡忠效力。由此也可以想到，清寧宮里的任何一次宴會，都不是單純地被皇帝請到家中做客，而是具有特定政治意義的“國事活動”。