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人們常把沒有教養(yǎng)的小孩稱為“熊孩子”，但正所謂“三歲看老”，沒有教養(yǎng)的孩子通常長(zhǎng)成了沒有教養(yǎng)的大人?，F(xiàn)在人們往往著眼于給孩子提供優(yōu)良的物質(zhì)條件，卻忽略了孩子的教養(yǎng)。

在家教中培養(yǎng)子女具備良好的習(xí)慣，才能為其一生打下良好而牢固的基礎(chǔ)。有教養(yǎng)的孩子，都有這六個(gè)習(xí)慣。

一

好 學(xué)

人生想過得舒適些，讀書幾乎是唯一的道路?！墩撜Z·季氏》有言：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。”

孔子雖說有“生而知之者”，但他不承認(rèn)自己是這種人，也沒有見到這種。他認(rèn)為，做君子要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不要等遇到困難再去學(xué)習(xí)。

任何事情，只要有興趣，只要懂方法，就會(huì)變得十分輕松。學(xué)習(xí)也是一樣。只有孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，才有可能養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)首先要觀察孩子的興趣是什么，從他感興趣的事入手，然后把興趣變成他生活中的一部分。從多方面、多渠道培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)過程變成更有情趣、更豐富多彩的過程。

好學(xué)是一輩子的事情，可以直通，也可以迂回前進(jìn)，只要有心，一定能讓孩子養(yǎng)成喜歡讀書的好習(xí)慣，令孩子一輩子受用無窮。

二

知 恥

談到榮辱觀，許多家長(zhǎng)不以為然，認(rèn)為那是政治宣傳，與教育孩子無關(guān)。其實(shí)，教孩子做人是家庭教育的邏輯起點(diǎn)和最終目的，而知恥則是做人的底線。

《禮記·中庸》中說：“知恥近乎勇?！泵献右仓v：“羞惡之心，義之端也。無羞惡之心，非人也?！?/p>

只要是人都會(huì)犯錯(cuò)，所以父母不能要求子女不犯錯(cuò)。孩子犯了錯(cuò)誤，一旦被父母發(fā)現(xiàn)，心中一定會(huì)感到害怕和羞恥，如果我們不依不饒，在他的傷口上撒鹽，他的羞恥感就會(huì)逐漸淡化，或變得膽小、自卑，甚至叛逆。

相反，如果我們保護(hù)他的羞恥心，反而會(huì)促使他改正錯(cuò)誤。唯有具有了知恥的觀念，才會(huì)謹(jǐn)言慎行，才有敢于承認(rèn)的勇氣，進(jìn)而有知錯(cuò)必改的決心，并且不再犯同樣的過失。

三

上 進(jìn)

俗話說：玉不琢，不成器。再聰明的孩子沒有上進(jìn)心，也很難取得理想的成績(jī)。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)把各種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制推進(jìn)到了每一個(gè)角落，有無競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)已經(jīng)關(guān)系到孩子是否適應(yīng)未來社會(huì)的要求，家長(zhǎng)就必須重視孩子競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)，也就是要想方設(shè)法的激發(fā)起孩子的上進(jìn)心。

上進(jìn)心不強(qiáng)的孩子，有一部分是家庭因素導(dǎo)致的，家長(zhǎng)凡事退縮不爭(zhēng)取或者隨遇而安，凡事無所謂，孩子自然會(huì)從家庭互動(dòng)中習(xí)得家長(zhǎng)做事風(fēng)格。

有的家長(zhǎng)不善于使用鼓勵(lì)的方法，總是不停地指責(zé)和批評(píng)，使得孩子做什么事情都體會(huì)不到成就感。而成就感恰恰是最強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力。

所以，一方面家長(zhǎng)要從自身做起，生活中該爭(zhēng)取的要主動(dòng)出擊，潛移默化的影響，讓孩子積極主動(dòng)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。另一方面，對(duì)孩子在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中暫時(shí)的落伍不能過早地否定，更不能因一些小小的失利而貶低孩子的能力。上進(jìn)的本質(zhì)不是讓孩子不斷的超越別人，是讓孩子學(xué)會(huì)超越自己。

四

勤 儉

曾國(guó)藩曾留下十六字箴言家風(fēng)：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤?！鼻趦€，顧名思義，有勤勞和節(jié)儉兩層含義。

一方面，父母要從小教導(dǎo)子女養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。有些人對(duì)節(jié)儉存在一些誤解，以為節(jié)儉是貧窮的產(chǎn)物，以奢為榮，以儉為恥，凡事愛講排場(chǎng)，其實(shí)他們并未真正理解節(jié)儉的意義。儉是節(jié)約不浪費(fèi)，節(jié)是節(jié)制而有度，這種理性的生活態(tài)度，是無論古今、窮富都值得大力提倡的。

另一方面家長(zhǎng)要帶領(lǐng)孩子主動(dòng)做事，不怕勞苦，只有養(yǎng)成子女勤勞的好習(xí)慣，才能破除懶惰的壞習(xí)慣。讓孩子在安樂的環(huán)境中成長(zhǎng)，只能越來越懶，時(shí)間一長(zhǎng)，孩子想做事，也會(huì)因欠缺勞動(dòng)技能而罷手。這類孩子先是在生活自理中懶，然后延伸到學(xué)習(xí)上，再其后就是成人后的工作中。整個(gè)人生都被懶惰包圍，成功也就離得越來越遠(yuǎn)了。

五

守 分

守法和守禮，合起來就是守分?？鬃釉唬骸安辉谄湮?，不謀其政。”曾子曰：“君子思不出其位?！痹谀膫€(gè)位置想哪個(gè)位置的事，知道自己該做什么，不該做什么，不越矩，就是守分。

孩子懂得守分的道理，以后做人做事，都曉得自己的本分，也會(huì)懂得適可而止。

子女從小扮演好自己的角色，約束好自己的言行，凡事懂得不以自己為中心，不要自我膨脹，能考慮他人的感受，這樣的人一輩子安全。父母要告訴子女，該是自己的才要，不該是自己的就不要，一生不占小便宜，孩子就很安全，也一定可以奉公守法，恰如其分。

緊守本分，知所進(jìn)退，條條有理，這才是中國(guó)人的禮。

六

有 恒

《荀子·勸學(xué)》中講到：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！辈徽撟鍪裁词?，如不堅(jiān)持到底，半途而廢，那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣；相反，只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。所以，有恒心的孩子也更容易成功。

現(xiàn)實(shí)生活中有很多缺乏恒心的人，做事往往半途而廢，就是因?yàn)閺男]有嚴(yán)格要求，做任何事情一遇到困難就沒有堅(jiān)持下來的習(xí)慣，達(dá)到小小的成績(jī)就心滿意足。

父母要從小培養(yǎng)子女做事情有始有終的習(xí)慣，不但果敢堅(jiān)忍，而且堅(jiān)毅有恒心，不能虎頭蛇尾，這樣以后做事才會(huì)有恒心。

一些父母，對(duì)于子女的教導(dǎo)只能夠維持五分鐘熱度，甚至隨著自己的高興有時(shí)寬松、有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)禁止、有時(shí)無所謂，這種態(tài)度，又怎么會(huì)讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？

所以，父母一定要持之以恒，幫助子女養(yǎng)成這六個(gè)基本的習(xí)慣，其他的自然會(huì)觸類旁通，讓子女終生受用不盡。

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