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2023-01-31
日本宗教團體，還愛摻和中國的事兒
更新時間：2022-07-18 08:08:22作者：未知
【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 月詠幻】
2022年7月8日，日本前首相安倍晉三，在奈良的演講活動中遇刺身亡。
這位政治世家出身、在日本歷史上在位時間最長的前首相，以這樣一種方式殞命，無疑給外界帶來了極大的震撼。
槍擊刺客名為山上徹也，41歲。在被警方逮捕后，他承認(rèn)從今年春天就已經(jīng)開始制作手槍了。警方也在他家中搜出了用于制作槍械的道具和火藥。但在他的供述中，他表示自己是厭惡某個宗教團體，因此就要殺和這個團體關(guān)系緊密的人。
事到如此，看上去就是一個人因為某教團被搞壞了生活，進而醞釀報復(fù)的行動。
但也有日本網(wǎng)友認(rèn)為事件的疑點在于——隨著警察的審問，山上還表示自己其實是在現(xiàn)場試圖刺殺該教團的某名骨干成員。但根據(jù)后續(xù)報道，奈良縣警又表示刺客的發(fā)言是“我以為安倍跟那個團體有關(guān)系”。這種極度模糊的思路不禁令人懷疑此人究竟是否在說實話。
新興宗教團體在日本
有著“宗教大百科”之稱的日本對新興宗教的管理極為松散。只要是到過日本的人，幾乎都能沿途見過一些具有當(dāng)?shù)靥厣淖诮淘诮诌呑鲂麄?。常見的形式主要是發(fā)放報紙和傳單，但你一旦接過他們給的傳單，大概率就會被抓住進行一頓聊天……
還有日本遍地的神社和寺廟，其中有一大半基本靠附近居民有事沒事加以打理。當(dāng)然其中相當(dāng)部分是有宗教法人的，也就是有宗教主體來進行管理和運營的，這可以近似地理解為管理公司。
根據(jù)日本文化廳的統(tǒng)計，最新登記在冊的宗教法人就有7190個，下面還有無數(shù)不知名的小主體。
出自日本文化廳官網(wǎng)
因此在日本的日常之一，就是被各種主動盯上你的宗教人員拉著聊天。有些宗教人員是歐美人，甚至在鄉(xiāng)下踩著自行車，在路上見人就聊天……聽起來或許不可思議，但這些宗教活動在日本非常常見。
新興宗教也帶來了一定的社會問題，其中最為嚴(yán)重的就是一些邪教煽動信徒犯罪。例如眾所周知的沙林毒氣案件，就是被包括在新興宗教這一類型中的奧姆真理教所實施的恐怖行動。
不過，日本政府并不會官方稱呼他們?yōu)樾敖蹋ē毳龋?，盡管民間已經(jīng)經(jīng)常這么叫了。一般人對它們的印象，主要存在于以下幾點：①讓教徒精神不安定；②洗腦信眾相信它們提供的一整套價值觀；③要求和集體住在一起；④要求教徒提供大量金錢；⑤引起犯罪事件，等等。
“今日香港，明日臺灣，再之后就是日本”？
一些教派常常和右翼勢力緊密勾結(jié)。以極端的形式進行活動，例如在街上開車宣揚軍國主義思想：
網(wǎng)絡(luò)資料圖
神道教系的教團由于深度相信天皇家族所謂的萬世一系，故而主張皇國史觀。例如日本會議就是著名的右翼宗教，他們在二戰(zhàn)未清算天皇的社會背景下，不斷宣揚自己的極端思想。
除了這種從名字里就透露著危險氣息的團體，還有之前筆者文章中提到過的幸?？茖W(xué)教，也在積極地介入現(xiàn)實社會乃至文化、政治。他們有自己的政黨，幸福實現(xiàn)黨，還有自己的大學(xué)——HappyScience大學(xué)。
幸福實現(xiàn)黨的宣傳資料
由于曾經(jīng)出過大事，而且一些宗教人員的行為實在令人膽寒，普通日本民眾對新興宗教都表示敬而遠之。但日本的政壇乃至社會，卻又很難擺脫新興宗教的控制。例如安倍所屬的日本自民黨和公明黨聯(lián)盟，就是日本政壇最大的政治集團。但公明黨也是由一個叫創(chuàng)價學(xué)會的新興宗教團體創(chuàng)立的。創(chuàng)價學(xué)會影響頗大，在東京都八王子地區(qū)甚至有自己的大學(xué)，走國際化路線。
事實上，日本一些新興宗教甚至?xí)窝b成學(xué)生志愿者組織，為新入學(xué)的學(xué)生提供各類咨詢服務(wù)，給這些處在人生變化階段的年輕人一種找到了組織的感受，然后就可以趁機推銷自己的價值觀了。
他們甚至?xí)苯訁⑴c很多關(guān)于中國的政治宣傳，例如之前筆者之前在上野公園門口就看到過某宗教旗下大學(xué)的大學(xué)生，進行萬人署名活動，目的是支持香港“占中”，并聲稱“今日香港，明日臺灣，再之后就是日本”。
但最有趣的，應(yīng)該要算上幸?？茖W(xué)教擅自用香港“占中”人員周庭的名義進行宣傳的事情了。他們聲稱，周庭的守護靈告訴他們，要日本派自衛(wèi)隊去幫助香港。這件事情引起了極大的反響，連當(dāng)事人周庭也在推特上聲明，她自己并沒有這么說，這屬于招來誤解的文章，并要求刪除。
令人捧腹的是，幸福實現(xiàn)黨也直接認(rèn)慫，表示道歉。
來自J-cast的報道
“宗教二世”
由于日本政府對于這類組織的態(tài)度是，只要不引起犯罪等惡性事件，就睜一眼閉一眼，所以教團們基本都可以肆意妄為。因此，在新興宗教遍地走的大環(huán)境下，不可避免地會有信徒也會要求自己的子女也進入同樣的宗教，這就形成了日本社會的一個常見話題——“宗教二世”，也就是宗教子女的問題。
父母對孩子強烈洗腦的后果，要么是孩子也茫茫然然地跟著，要么就是長大后與原生家庭的分裂日益嚴(yán)重。根據(jù)日本的媒體采訪，一些宗教家庭出身的子女，會在人生體驗中發(fā)現(xiàn)自己對宗教價值觀的不認(rèn)可，和家里產(chǎn)生很大的矛盾之后憤然斷絕關(guān)系。一些推崇清規(guī)戒律的宗教，跟深度世俗化的日本社會幾乎可以說是格格不入。
例如有一名基督教系的新興宗教的二世，從小受到的教育是不可以進行婚前性行為，連其他邊緣行為也不可以。家人甚至還要求他向關(guān)系好的同學(xué)傳教。但他實在是難以克制自己，長大后讓女友懷孕，就因此跟家里人斷絕了關(guān)系。
就連前文提到的幸?？茖W(xué)教，也有這類問題。教主大川隆法的兒子大川宏洋就和他斷絕了關(guān)系。原因也正是因為從小受的教育跟自己的認(rèn)知差異太大，并且感受到了這類宗教的極限。
大川宏洋的著作《和幸?？茖W(xué)的訣別》
而本次槍擊的刺客山上，根據(jù)他本人的描述，似乎也有類似的“宗教二世”的困惑——母親住在宗教基地里，還把家庭經(jīng)濟狀況搞得一團糟。根據(jù)日本《周刊新潮》報道，山上家里人透露，其母親已經(jīng)前前后后從家里拿了一億幾千萬日元（大約六七百萬元人民幣）出去給統(tǒng)一教會。這樣巨大的金額，也難怪當(dāng)事人會產(chǎn)生如此極端的行為。
未來會改變嗎？
由于日本政壇和民間輿論被各類大小教派影響，并且日本政府堅持思想和政治自由這一政治正確，所以就導(dǎo)致了日本的宗教體系在事實上是無政府狀態(tài)。尤其考慮到上述情況中，巨型宗教和政黨有無數(shù)的勾連，這更側(cè)面說明了日本的統(tǒng)治階層需要這些組織來提供額外的收入，雙方可能在利益層面上也是綁定的。
同時日本目前使用的統(tǒng)治方式屬于小政府模式，各地擁有很大的自治權(quán)，日本中央政府即使真的有心思改變，也很難把手伸到基層進行干涉。
因此無論從什么角度考慮，刺殺事件及其帶來的社會影響，恐怕很難讓日本中央政府層面有太大改變。畢竟奧姆真理教在地鐵放沙林毒氣的事件過去了這么多年，也沒見日本新興宗教受到什么太大的限制。
在那些頑固右派的影響下，日本這個國家想要改革或是改命非常難，如果一個政治家想要按照自己想法做一些事情，就必須面對右翼的壓力。因此日本政客最難的就是做那些非右翼議程的事情，除非你能同時把各方都照顧好了。
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