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      1. 當(dāng)歸,當(dāng)歸尾的功效與作用

        更新時(shí)間:2022-06-19 03:30:36作者:佚名

        當(dāng)歸,當(dāng)歸尾的功效與作用

        當(dāng)歸的功效與作用,當(dāng)歸是什么,當(dāng)歸的功效

        當(dāng)歸

        別名:干歸、馬尾當(dāng)歸、秦歸、馬尾歸、云歸、西當(dāng)歸、岷當(dāng)歸。

        性味:味甘、辛,性溫。

        歸經(jīng):歸肝、心、脾經(jīng)。

        入藥部位:為傘形科植物當(dāng)歸Angelica sinensis (Oliv.)Diels的干燥根。

        形態(tài)特征:略呈圓柱形,下部有支根3~5條或更多,長(zhǎng)15~25cm。表面黃棕色至棕褐色,具縱皺紋和橫長(zhǎng)皮孔樣突起。根頭(歸頭)直徑1.5~4cm,具環(huán)紋,上端圓鈍,或具數(shù)個(gè)明顯突出的根莖痕,有紫色或黃綠色的莖和葉鞘的殘基;主根(歸身)表面凹凸不平;支根(歸尾)直徑0.3~lcm,上粗下細(xì),多扭曲,有少數(shù)須根痕。質(zhì)柔韌,斷面黃白色或淡黃棕色,皮部厚,有裂隙和多數(shù)棕色點(diǎn)狀分泌腔,木部色較淡,形成層環(huán)黃棕色。有濃郁的香氣,味甘、辛、微苦。

        當(dāng)歸的用法用量

        用法:6~12g。

        炮制:秋末采挖,除去須根和泥沙,待水分稍蒸發(fā)后,捆成小把,上棚,用煙火慢慢熏干。

        當(dāng)歸的功效主治

        功效:補(bǔ)血活血,調(diào)經(jīng)止痛,潤(rùn)腸通便。

        主治:用于血虛萎黃,眩暈心悸,月經(jīng)不調(diào),經(jīng)閉痛經(jīng),虛寒腹痛,風(fēng)濕痹痛,跌撲損傷,癰疽瘡瘍,腸燥便秘。酒當(dāng)歸活血通經(jīng)。用于經(jīng)閉痛經(jīng),風(fēng)濕痹痛,跌撲損傷。

        當(dāng)歸的配伍

        1、治大便不通:當(dāng)歸、白芷等分為末,每服二錢,米湯下。(《圣濟(jì)總錄》)

        2、調(diào)益榮衛(wèi),滋養(yǎng)氣血,治沖任虛損,月水不調(diào),臍腹㽲痛,崩中漏下,血瘕塊硬,發(fā)歇疼痛,妊娠宿冷,將理失宜,胎動(dòng)不安,血下不止,及產(chǎn)后乘虛,風(fēng)寒內(nèi)搏,惡露不下,結(jié)生瘕聚,少腹墜痛,時(shí)作寒熱:當(dāng)歸(去蘆,酒浸,炒)、川芎、白芍藥、熟干地黃(酒灑蒸)各等分。共為粗末。每服三錢,水一盞半,煎至八分,去渣熱服,空心食前。(《局方》四物湯)

        2、治室女月水不通:當(dāng)歸(切,焙)一兩,干漆(炒煙出)、芎䓖各半兩。上三味搗羅為末,煉蜜和丸如梧桐子大。每服二十丸,溫酒下。(《圣濟(jì)總錄》當(dāng)歸丸)

        3、治產(chǎn)后腹中㽲痛,并腹中寒疝虛勞不足:當(dāng)歸三兩,生姜五兩,羊肉一斤。上三味,以水八升,煮取三升,溫服七合,日三服。(《金匱要略》當(dāng)歸生姜羊肉湯)

        4、治妊娠胎動(dòng)不安,腰腹疼痛:當(dāng)歸半兩(銼),蔥白一分(細(xì)切)。上二味,先以水三盞,煎至二盞,入好酒一盞,更煎數(shù)沸,去渣,分作三服。(《圣濟(jì)總錄》安胎飲)

        5、治湯潑火燒瘡,疼痛甚者:白蠟一兩,麻油四兩,當(dāng)歸一兩半(生銼)。先將油煎當(dāng)歸令焦黑,濾去滓,次入蠟,候消,相次急攪之,放冷入磁盒中收,以故帛子涂貼。(《圣惠方》神效白膏)

        當(dāng)歸的相關(guān)論述

        1、《本草正》:當(dāng)歸,其味甘而重,故專能補(bǔ)血,其氣輕而辛,故又能行血,補(bǔ)中有動(dòng),行中有補(bǔ),誠(chéng)血中之氣藥,亦血中之圣藥也。大約佐之以補(bǔ)則補(bǔ),故能養(yǎng)榮養(yǎng)血,補(bǔ)氣生精,安五臟,強(qiáng)形體,益神志,凡有形虛損之病,無所不宜。佐之以攻則通,故能祛痛通便,利筋骨,治拘攣、癱瘓、燥、澀等證。

        2、《本草正義》:歸身主守,補(bǔ)固有功,歸尾主通,逐瘀自驗(yàn),而歸頭秉上行之性,便血溺血,崩中淋帶等之陰隨陽陷者,升之固宜,若吐血衄血之氣火升浮者,助以溫升,豈不為虎傅翼?是止血二字之所當(dāng)因癥而施,固不可拘守其止之一字而誤謂其無所不可也。且凡失血之癥,氣火沖激,擾動(dòng)血絡(luò),而循行不守故道者,實(shí)居多數(shù),當(dāng)歸之氣味俱厚,行則有余,守則不足,亦不可過信歸所當(dāng)歸一語,而有循名失實(shí)之咎。

        本文標(biāo)簽: 當(dāng)歸  

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